五六歲之前的孩子，是不太關(guān)心“社會”問題的。不論你是談?wù)摗白臆嚒钡氖虑?，還是談?wù)摗罢萍壐笨萍墶?、“紅燈區(qū)”的事情，他們都不太關(guān)心。

可是，七八歲之后，情況就有些不同了。孩子們不但能隱約模糊地理解這些對于他們來說還相當遙遠的事情，而且還會顯得特別有興致，弄不太明白的地方，他們甚至還會要求你仔細地說個端詳，并會竭盡模仿之能事。從此以后，我們就會感到煩惱，感到不知所措，就像這位母親一樣。

孩子對事情的判斷是不附加任何條件和背景的，對就是對，錯就是錯，因此，孩子的世界里，只有好人和壞人，只有黑和白。收了親戚送的禮物，就是搞不正之風；坐過公家車回家，也是搞不正之風。據(jù)我的觀察，孩子是不大可能有多少幽默感的?；氖虑榭赡軙屗麄冇X得十分開心，但他們卻很難理解幽默，因為滑稽是直截了當?shù)?，是直通通的，而幽默的意蘊卻隱含在表象的背后，有很多附加的條件?！白淮喂臆嚒?，于我們，其實是一種“社會幽默”。孩子幽默不起來。他們是很較真的。他們判斷問題的方式還停留在童話水平。但，孩子終究要長大。七八歲以后到十二三歲這段時間，是孩子的社會意識迅速萌芽的時期。所謂的社會化，就是兒童從他們那個純粹的童話世界，來到成人的世界當中。因此，幫助孩子走出童話，很重要的一件事情就是把社會真實地展現(xiàn)在孩子面前，讓孩子知道成人世界里有些什么。

成人世界里充滿著堅強與智慧，充滿著善良與友愛，但成人世界也會有一些不光明的地方，甚至還有許多陰森可怖的東西。成人世界對孩子的“毒害”何止于“坐坐公家車”、“到親戚家送送禮”呢？我就親眼看到幾個天真爛漫的小學生，在路上一邊打鬧，一邊揭露“班上某某同學是某某同學的二奶”、“某某同學將來想出臺”。在孩子面前把成人世界包藏起來是做不到的，而且這種刻意的包藏對于孩子的成長來說，也是非常有害的。

我覺得，在孩子面前，不一定就只能討論一些“正面的、明亮的、快樂的”事情。如果我們自己“對別人有什么不滿意”，或者“對社會有什么看不慣”，不一定“都要避開孩子說”。讓孩子在社會化的早期就對社會、對人生的各個側(cè)面有些了解，未嘗不是一件好事。于是，我們的家庭教育中，就會出現(xiàn)一些非常棘手的事情：如何在孩子面前談?wù)搫e人的不是，社會的不是？又如何表現(xiàn)自己帶著陰影的一面呢？

我認為，在孩子面前談?wù)搫e人的不是、社會的陰暗面，基本的原則就是要保持健康積極的態(tài)度。它在一定程度上意味著更寬容，更成熟，更能接受別人。

如果我們在家庭里總是用排斥別人的態(tài)度，用對社會充滿厭倦和否定的情緒來交流，孩子就有可能受到一些不好的影響，就可能在與別人的相互信任和溝通上產(chǎn)生困難，甚至會出現(xiàn)一些反社會的傾向。因此，我們不妨更多地采用這樣的對話方式：

“隔壁張阿姨真是個熱心腸，幫胡同里的人做了那么多事情一就是說話有點粗！”

“機械廠的李廠長在提拔干部的時候，收了人家那么多賄賂?，F(xiàn)在終于受到懲罰了?！?/p>

“咱們這兒的治安情況真是不錯，但出門還得多加小心?！?/p>

父母在態(tài)度上充滿信心、樂于接受社會，會對孩子產(chǎn)生直接的影響。

還有一個問題，在孩子的面前是不是可以暴露自己的不足呢？這個問題很有趣。有些父母遮遮掩掩，閃閃爍爍；有些父母相互“揭短”，不留情面；還有些父母明明做了錯事，還拿著不是當理說。究竟應(yīng)該如何做？

我覺得，一般性的問題可以很自然、很積極、很坦率地表現(xiàn)給孩子看。父母不必把成人的世界抽象出來，與孩子的世界隔離起來。我自己的孩子今年上五年級，已經(jīng)十一歲了，我看他已經(jīng)有些“世故”，對成人世界的東西，即使不說出來，也已經(jīng)有了心照不宣的理解?；仡^看看，孩子是如何“世故”起來的呢？這個過程好像也很自然，并不需要多少特別的教育，或者在家庭里面設(shè)立多少特別的禁忌。如果我們可以在孩子的面前談?wù)撟约荷砀叩牟蛔?、皮膚的欠缺，為什么不可以把精神方面的東西也一樣暴露給孩子呢？只要在和孩子交流的同時，讓他們知道應(yīng)該是什么，而我們只是做到了什么，在現(xiàn)實和理想方面對孩子都有所交待，就可以了。有了這個定位，孩子的價值體系就不會混亂。走出童話不等于教孩子學壞，最重要的是要在孩子的心靈世界里，早早地拉起道德的準繩。

當然，孩子畢竟還小，他們還沒有完全具備辨別是非和自我保護的能力，對于社會上的丑惡現(xiàn)象，最好的辦法就是讓孩子遠離它們，雖說我們不可能給孩子們的童真世界一片純而又純的天空，但每天從外面回來洗洗手、換換衣服卻是我們家長要督促孩子做的事。