導語：當人類把低等動物的性交進化發(fā)展為性愛藝術的時候，性活動就開始變得豐富多彩和花樣繁多了，性愛游戲或性娛樂便是其中之一。性觀念的正確與否對夫妻性生活有很大的影響，性生活中，適當引入一些性游戲，對性生活其實是有好處的，并不是印象當中的變態(tài)或者淫賤。

　　首先，它使夫妻不敢去追求性快樂。只有當夫妻雙方為了生孩子或發(fā)泄性欲而性交才自認為合乎情理，同時也可被對方所接受；但當一方想尋求性快樂而增加一些挑逗、愛撫等做愛行為時，另一方便不干了。對性交以外的其他活動的否定還加重了男性的心理負擔。當夫妻間的性快樂要全靠插入式性交這一項內容來獲取時，丈夫自然力不從心了。因為女子從25歲起至55歲止，其性欲望和性能力呈上升的趨勢，而與其同齡的丈夫卻呈下降趨勢。這種性矛盾使得一些妻子抱怨不迭，叫苦連天罵丈夫無能；丈夫對自己偶爾的性無能疑神疑鬼，憂心忡忡，擔心自己喪失了男子的陽剛之氣，從此將與性快樂告別。長期的精神負擔使偶爾的陽痿、早泄變成了真正的、長期的性功能障礙了。

　　因此，夫妻要想增加婚內性樂趣，必須學會把性游戲引入性生活。

　　一、嬰兒游戲

　　夫妻雙方可以假裝成兒童，非常“好奇”地查看對方的身體和性器官，也可以像嬰兒似地喃喃自語，激發(fā)對方的母愛或父愛，丈夫可以像個兒子似地躺在妻子懷里“任性、使壞和撒野”，撥弄和吮吸妻子的乳頭。對于沒有孩子的妻子來說，丈夫的吮奶使她把對未來孩子的渴望融化為對丈夫的一片柔情，對已有孩子的妻子來說，丈夫嘴唇的溫柔觸摸喚起了她心中過去喂養(yǎng)孩子時的種種快樂的回憶。 妻子可以像個女兒似地撲向丈夫的懷抱，撒嬌使小性子，尋求“保護和安全”，這樣可以使丈夫產生被需要的滿足，激起對對方的保護欲和疼愛之情。妻子還可以做一些嬌媚的動作，勾起丈夫的性興趣。

　　二、愛情游戲

　　夫妻可以共同閱讀一些愛情作品，根據(jù)故事情節(jié)自己扮演里面的主人公，在臥室內演出。也可以自己編造故事或根據(jù)雙方的戀愛經歷來演出，這更能引起雙方的興趣。這些“酸甜苦辣咸”愛情體驗，可以加深夫妻對人類愛情的理解，珍惜雙方美好的感情，在興致高昂之時，一旦一方提出性要求，另一方往往會積極地響應。

　　三、動物游戲

　　夫妻模仿動物嬉戲、打鬧、性交的動作，輪流演給對方看，借此引起對方的哈哈大笑，松弛因其他事由而繃緊的神經，保持一種輕松愉快幽默的心境。1973年長沙馬王堆三號漢墓出土的《合陰陽》一書，論述了十種模仿動物嬉戲的性交的動作，并稱之為“十節(jié)”

　　四、裸體游戲

　　夫妻雙方赤裸全身，要么在輕柔浪漫音樂的伴奏下，跳著裸體舞蹈；要么相擁而臥說著情話，相互撫摸身體；要么進行下棋比賽，輸一盤脫一件衣服；還可以在柔和的燈光下，準備一些酒菜，邊吃喝邊聊天，聊天的時候別讓眼睛閑著。需要的時候，為她撩撩發(fā)梢，幫他抹去唇邊殘留的菜屑。或許這只是一個純談心的夜晚，或許是一夜纏綿。

　　五、幻想游戲

　　人與動物的差別就在于人有想象力。性生活中若缺乏了性幻想，性行為只能淪為一系列單調乏味的機械化動作。因此，夫妻可以把對方幻想為熱戀中的情侶，或一見鐘情的陌生男女，做著各種動作挑逗對方。但夫妻雙方應樹立這樣的信念：“淫”只存在于婚外無恥的亂交之中，夫妻性愛無“淫”可言。早在20世紀初，著名的性醫(yī)學家海密爾頓就告訴我們：“無論何種性的戲耍方式；就心理的立場說，是沒有禁忌的。夫妻之間，一切相互的親昵行為是沒有不對的?！?/p>

　　夫妻在做性游戲時，要注意一點。因為一旦有了這種心理，做起來就會心不在焉，就想盡快結束性游戲，就使對方有種被利用的感覺。性游戲可是性交的“前奏”，也可以是性活動的“獨奏”。雙方應把注意力集中在快樂親密的情感體驗中，而非時刻心它是否會帶來性交。當一方沒有性交愿望時，另一方應把它當成一種獨特的性體驗，不能強求對方；當雙方情致高昂時，性交則會水到渠成。總之，一切要順其自然，只重視其過程而非結局。

　　此外，性游戲還有利于調解夫妻的性矛盾。只顧及自己的快樂而忽視對方感受的自私行為，是夫妻性沖突的主要表現(xiàn)。為了培養(yǎng)相互服務的平等精神，許多性治療專家鼓勵夫妻們先平等地參與性游戲做起。實踐證明，效果是顯著的。因此，凡是想穩(wěn)固家庭、增加性樂趣的夫妻們，不妨都試著做性游戲，也許在試過以后，你才能覺得它益處無窮，妙不可言。

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