翻開我的記載本越入眼簾的是行知先生的一段段語錄。如：兒童要什么？我從前認為他們需要愛，我也曾經(jīng)給過他們一些神秘的愛。我現(xiàn)在知道他們不需要這種歪曲的愛。愛的教育是不能兌現(xiàn)的。愛的教育容易捧，容易哄。溺愛是有害的，把小孩拉住使他們不能往前跑。小孩需要的不是愛而是了解。又如：幼稚園的教師必須明白他們的使命不是隨隨便便的放任。乃是要運用好孩子化壞孩子，運用壞孩子的好處化好孩子的壞處。再如：“生活教育”是陶行知先生教育思想的核心。其內(nèi)涵為：“從定義上說：生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。一段段語錄撰入筆記更嵌入我的心靈。作為一名幼教工作者的我更喜歡看行知先生論幼稚園工作的文章。

今日行知先生的一句“人格教育端賴六歲以前培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習慣、傾向，皆可在幼稚時代立一適當基礎。”引發(fā)我的思考，人的一生中，人格在構(gòu)建人生大廈的支柱，沒有它，壯麗與輝煌將無從談起；人格亦是人生的風帆，有了它，才能駛向理想的彼岸；人格亦是磁石，是人生靚麗的風景線，惟有它，才具有吸引人、影響人的巨大魅力。人格教育端賴于六歲前培養(yǎng)，這個時期培養(yǎng)得好，以后只順著他繼續(xù)增多地培養(yǎng)上去，自然成為社會優(yōu)良分子；倘若培養(yǎng)不好，那么習慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。中國有句老話：“3歲看大，七歲看老”，說的也是這個理。因此，健全人格的培養(yǎng)，必須從幼兒時期抓起，教育不只是傳授知識，而是教人做人，養(yǎng)成好的習慣，好的德性。然而，現(xiàn)在隨著時代的進步，教育的改革，一系列的有關人格的教育卻顯得渺小了，看現(xiàn)在的家庭教育的主要任務是什么了？大多數(shù)家長不明確。絕大多數(shù)家長關心的是孩子的學習。為了孩子的學習，陪讀、輔導、請家教，操碎了心。

家庭教育是課堂教學的延伸，家園配合才能鑄就孩子高尚的情操。教育是“做人”的教育，是“心靈”的教育。教育的主要任務不是具體的、單一的輔導孩子的學習，而是要關注孩子心靈的成長，培育孩子健全的人格，讓孩子在德智體幾方面全面發(fā)展，成為一個真正的人。培養(yǎng)孩子健全的人格，成為一個真正的人決不是一蹴而就的事情，必須根據(jù)孩子成長的不同階段，經(jīng)過長時間的耐心培養(yǎng)才能收到效果。

幼兒在幼兒園時（3-6歲），他們的主要任務是解決好主動和內(nèi)疚的心理沖突，讓孩子形成積極向上的進取心，避免產(chǎn)生內(nèi)疚感和失敗感。例如我班幼兒他們經(jīng)過了兩年的集體生活，知道了怎樣與同伴交流、怎樣處理簡單人際關系，我們老師在行知思想和《綱要》的指導下，我們明白如何解決幼兒的好奇與探索行為，我們的每一個耐心的解釋和鼓勵，都為幼兒主動性、積極性以及進取心、自信心等奠定了基礎，對孩子以后的好學上進、樂觀自信、以及創(chuàng)造性思維都會有積極的強化作用。

幫助兒童形成一個正常、健康的人格，是一個全新的教育理念，要用正確的方法幫助培養(yǎng)孩子的獨立、自信、勇敢不畏困難的品質(zhì)，以及與他人合作的意識和能力。一句話,培養(yǎng)孩子健全的人格——這才是教育孩子的首要目的。 不僅行知先生提出了“人格教育端賴六歲以前培養(yǎng)。”心理學家的阿德勒也提出：人的人格結(jié)構(gòu)形成于童年期，要解決一個人的人格心理問題必須從他的童年著手。因此幫助兒童形成正常的、健康的人格是教育兒童的首要和核心問題。當今中國，對于人為父母者或者教師都應振聾發(fā)聵。