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坦然地和孩子談死亡
女兒現(xiàn)已6歲，從小在爺爺奶奶家生活。前不久她爺爺去世了，當(dāng)天我非常猶豫，不知該如何向女兒說(shuō)。于是我盡量平靜地告訴女兒爺爺已經(jīng)去世的消息，當(dāng)即女兒哭了一會(huì)兒，但并未像我想象中那樣不可收拾。當(dāng)時(shí)我還準(zhǔn)備了一本兒童繪本，叫《長(zhǎng)大做個(gè)好爺爺》，里面從一個(gè)小熊的視角，寫(xiě)它和爺爺度過(guò)的美好時(shí)光。后來(lái)，爺爺因病死了。媽媽告訴小熊，爺爺從此不會(huì)醒來(lái)了，小熊很難過(guò)，但是它說(shuō):“將來(lái)我做爺爺?shù)臅r(shí)候，也要做個(gè)好爺爺，就像爺爺那么好。”我覺(jué)得這個(gè)故事很溫馨，哀而不傷，就拿來(lái)與女兒一起分享。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)孩子對(duì)死亡的意識(shí)遠(yuǎn)比大人想象的要早。他們本來(lái)并沒(méi)有覺(jué)得死亡有什么大不了的，而是在一次次與父母的交流中，父母的焦慮情緒影響了孩子，使他們逐漸形成了對(duì)死亡的禁忌。所以，我覺(jué)得，對(duì)孩子應(yīng)該正確地進(jìn)行死亡教育。
和孩子談死亡不能直接剝除否認(rèn)的外衣，談?wù)撍劳龅谋厝?。但是欺騙的方式同樣也不足取，那是傳遞焦慮的途徑。我認(rèn)為，和孩子談死亡，還是坦率地讓孩子知道，親人是死去了，不會(huì)再回來(lái)了。而不是用“出差”“開(kāi)會(huì)”來(lái)蒙騙。在這之后，父母還應(yīng)根據(jù)自己的信仰和文化，為孩子解釋人死后去哪里的問(wèn)題。我記得有這樣一個(gè)媽媽，她在臨終前對(duì)3歲的兒子是這樣描述自己死后的情景:“媽媽不久就要到天上為你去種一棵枇杷樹(shù)(兒子特喜歡吃枇杷)，如果你以后學(xué)習(xí)努力，各方面都很好，那么媽媽就會(huì)非常高興，那棵枇杷樹(shù)上的枇杷也就會(huì)越來(lái)越多。”像這位媽媽能在充分理解孩子心情的同時(shí)，用溫馨的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)冷酷的事實(shí)，讓孩子愿意傾聽(tīng)，并且讓孩子知道，無(wú)論如何父母都會(huì)陪伴他。這樣孩子對(duì)死亡的恐懼就不會(huì)轉(zhuǎn)化為焦慮，同時(shí)也幫助了孩子形成健康的死亡意識(shí)。
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