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正確對(duì)待孩子的調(diào)皮
一些年輕的父母往往埋怨自己的孩子“調(diào)皮”，埋怨他們?cè)趬ι蟻y圖亂畫(huà), 埋怨他們干凈的衣服穿一天就弄臟了，埋怨他們出口就有臟話，埋怨他們出門(mén)就會(huì)惹禍……可他們并不知道或著說(shuō)不清楚孩子為什么會(huì)“調(diào)皮”，更不知道怎樣對(duì)待孩子的“調(diào)皮”。
孩子的生長(zhǎng)發(fā)育和調(diào)皮是緊密相連的，孩子的生長(zhǎng)發(fā)育需要“調(diào)皮”，學(xué)齡前兒童身心發(fā)育很快，生長(zhǎng)需要運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)幫助生長(zhǎng)，孩子的很多“調(diào)皮”現(xiàn)象都是這種幫助生長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)外部表現(xiàn)，從這個(gè)意義講，調(diào)皮是孩子的“天性”。由于生長(zhǎng)孩子要?jiǎng)?，但又缺乏知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這一對(duì)矛盾是孩子“調(diào)皮”的本質(zhì)。例如： 幼兒普遍愛(ài)玩運(yùn)動(dòng)玩具，這就是他們生長(zhǎng)過(guò)程中必須伴隨運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)，根據(jù)這一要求，社會(huì)及幼兒家長(zhǎng)就要為幼兒配置適量且符合幼兒特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)玩具，以滿足他們的生長(zhǎng)要求，此外，在孩子玩耍過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)和看護(hù)以防磕傷、碰傷。又如，有的孩子罵臟話，就是他需要?jiǎng)涌?，但又缺乏?jīng)驗(yàn)，就在成人那里學(xué)來(lái)臟話罵人，這就是“調(diào)皮”，對(duì)此孩子周?chē)某扇司鸵v文明、講禮貌，身體力行，給孩子做榜樣帶頭作用。如：給孩子講一些知識(shí)性、趣味性的故事，教孩子背誦一些兒歌，朗讀一些詩(shī)歌，這樣不僅能豐富孩子的口語(yǔ)能力，又能滿足孩子生長(zhǎng)過(guò)程中“口動(dòng)”的需要，經(jīng)這樣正確引導(dǎo)定能使幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。以上證明孩子的父母硬是強(qiáng)制孩子不能動(dòng)，就等于給生長(zhǎng)中的孩子心靈上帶上了“枷鎖”，這對(duì)他們身體的發(fā)育、智力和個(gè)性的發(fā)展都是有害的。
有些“調(diào)皮”其實(shí)是孩子求知的反映，有些孩子的好奇性特強(qiáng)，但他們知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有不足，這一對(duì)矛盾的發(fā)展就表現(xiàn)為“調(diào)皮”。例如：有個(gè)孩子他媽媽每次洗衣服，他就去玩水，每次都把衣褲弄濕，挨了打罵，但他還是要去玩水，媽媽問(wèn)他為什么要玩水，孩子回答：“我用手一攪，就攪出很多泡泡?！痹瓉?lái)是孩子對(duì)肥皂水泡很感興趣，所以百玩不厭，打罵不怕，這看來(lái)就是“調(diào)皮”，其實(shí)卻是在好奇心的驅(qū)使下，孩子的求知欲旺盛的表現(xiàn)。知道了孩子“調(diào)皮”的根源，就要正確對(duì)待孩子的“調(diào)皮”。孩子的文明，一方面要順其自然，另一方面是正確引導(dǎo)，使孩子在生長(zhǎng)過(guò)程中，即學(xué)到知識(shí)，又養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣。
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