仔細(xì)觀察許多兒童所創(chuàng)作出的積木模型，其實(shí)正是反映了他們所觀察到的真實(shí)生活的實(shí)際結(jié)構(gòu)；透過(guò)這些兒童親手制作的模型，更可藉此來(lái)了解他們所認(rèn)知的周遭建筑環(huán)境。

兒童對(duì)環(huán)境的認(rèn)知來(lái)自于他們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中，對(duì)積木的形狀及空間的掌握，而另一方面，也由于空間是兒童最初感官的體認(rèn)，因此達(dá)成空間概念的形塑，便成為是視覺(jué)空間智能開(kāi)發(fā)的指針。

嘗試透過(guò)對(duì)空間的體驗(yàn)與理解，兒童們能夠從中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、接受自我的本質(zhì)，加上老師的巧妙引領(lǐng)，更能深刻的去感受積木這種不同材料的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，以及積木對(duì)外在物質(zhì)和精神世界之間的連貫性。而父母親陪同孩子一同游戲積木，更可讓兒童從玩積木中悟出許多人生的哲理：“人生就像搭積木，有成功，也有失敗，甚至失敗的機(jī)率比成功的機(jī)率還要高些，但是人卻不能放棄努力，才有機(jī)會(huì)成功。”

積木——幼兒的禮物

Froebel提出“從做中學(xué)”這樣一套的思想體制，創(chuàng)造出所謂的“禮物”（gift）模式。其中的主要設(shè)計(jì)，便是由一系列相互關(guān)聯(lián)的積木所構(gòu)成，這些看似平凡無(wú)奇的積木，卻成為是他推動(dòng)所謂“以?xún)和癁橹行?rdquo;教育哲學(xué)基礎(chǔ)的推手。他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)成人仔細(xì)觀察兒童在玩這些幾何形狀、立方體、圓柱和球狀的積木時(shí)，從中可以學(xué)習(xí)到的是整體性的原則、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的銜接、對(duì)立物的連結(jié)，而這一類(lèi)的知識(shí)皆有助于開(kāi)發(fā)智力和身體的發(fā)育與成長(zhǎng)。

在搭積木的游戲中，其特性并不像兒童在玩其它的玩具時(shí)，需要有成人的協(xié)助與陪伴，此外無(wú)須規(guī)則、也不用電池，具有容易操作的特點(diǎn)，因而即便是隨性的搭，都能輕松的給予孩子一個(gè)完全不受干擾的“即興創(chuàng)作”空間，遂能逐漸發(fā)展出兒童主動(dòng)計(jì)劃、創(chuàng)造、組織和游戲的能力。