說起日本動(dòng)漫，你想到的是什么？多啦Ａ夢（機(jī)器貓），阿童木？不錯(cuò)，那是經(jīng)典之作，但還有一類被放置在“成人區(qū)”的日本動(dòng)漫，主角是表情如小鹿般無辜天真、身材比例比芭比娃娃還夸張、衣著暴露的少女，香艷的情色畫面讓人臉紅心跳。

兒童情色動(dòng)漫是日本流行文化中難以忽略的一部分。在大部分國家，這些作品被視為淫穢，或至少極具爭議，但在日本，它的存在堂而皇之。

去年６月，日本議會(huì)終于通過法案，將持有兒童色情影像制品列為違法，但兒童色情動(dòng)漫卻不屬被禁之列。因?yàn)?，擁護(hù)者說，“幻想無害”。

問題是，真的只是“幻想”嗎？

【“沒有真正的受害者”嗎？】

東京千代田區(qū)的“電子一條街”秋葉原是動(dòng)漫迷的天堂，在這里，可以找到形形色色的動(dòng)漫制品。而當(dāng)你步入一家漫畫店內(nèi)的“成人區(qū)”，翻閱其中作品，里面的內(nèi)容會(huì)讓你“大開眼界”：上一秒還是身著超短裙學(xué)生制服的少女，下一秒就寬衣解帶，變身春宮圖女主角，甚至不乏強(qiáng)奸、亂倫、性虐等情節(jié)。

２０１３年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，日本每年漫畫紙質(zhì)刊物創(chuàng)造約３６億美元的銷售收入，動(dòng)畫片另外入賬２３億美元。

邁歐·布賴斯就職于悉尼的麥考里大學(xué)，是一位研究動(dòng)漫文化的專家。她說，涉及未成年人的情色動(dòng)漫僅是日本龐大動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中非常微小的一部分，“人們經(jīng)常一想起漫畫，就聯(lián)想到性或暴力。其實(shí)，那只是漫畫中的一部分……也有些非常詩意、非常優(yōu)美的作品。”

然而，在很多兒童權(quán)益保護(hù)人士看來，這部分雖然所占比例不大，卻是十分刺眼的存在，它不僅對兒童有潛在的危害，還有損日本的國家形象。

“我希望讓它徹底消失，”兒童權(quán)益保護(hù)人士京和奈在接受英國廣播公司（ＢＢＣ）記者采訪時(shí)說，“在２０２０年日本舉辦夏季奧運(yùn)會(huì)之前，我們必須讓這個(gè)國家改變，別再讓別人說日本文化很變態(tài)。”

去年６月，日本議會(huì)通過一項(xiàng)法案，禁止持有兒童色情影像制品，違犯者將面臨最高１年監(jiān)禁或１００萬日元（約合９８００美元）的罰款。該法規(guī)于７月開始生效，但給了一年的緩沖期，讓人清理掉手頭的“非法持有”。

在以發(fā)達(dá)國家為成員的經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（ＯＥＣＤ）中，日本是最后一個(gè)將“持有”兒童色情影像制品列為非法的國家。然而，該法案僅針對“真人影像”制品，兒童色情動(dòng)漫產(chǎn)品不在取締之列。不少人對這一結(jié)果表示失望。

土屋正忠（音譯）是日本執(zhí)政黨自民黨眾議員。法案通過后，他在接受美國媒體采訪時(shí)說，他支持新法，但是，“我認(rèn)為我們應(yīng)該再往前走一步，審視那些含有性侵兒童內(nèi)容的動(dòng)漫產(chǎn)品”。他舉了一個(gè)罪案為例：警察在一名殺害兒童的嫌疑人家中發(fā)現(xiàn)了數(shù)十本兒童色情漫畫。

他說：“言論自由固然重要，我也很喜歡漫畫，但其中有些內(nèi)容太腐化了，根本不屬于言論自由保護(hù)的范疇。”

赤松康則屬于另一個(gè)陣營。他代表日本漫畫家協(xié)會(huì)向議會(huì)游說，反對取締兒童色情動(dòng)漫產(chǎn)品。他認(rèn)為如此“一刀切”會(huì)打擊創(chuàng)作者的積極性，畫家們會(huì)因?yàn)閾?dān)心“犯規(guī)”而不敢下筆，從而殃及日本整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。

他還認(rèn)為，動(dòng)漫中的人物是想象的產(chǎn)物，不像真人出演的兒童色情片，這里面并不存在“真正的受害者”。

這是反對立法取締兒童色情動(dòng)漫者的普遍立場。但批評者認(rèn)為，即使“沒有真實(shí)存在的受害者”，兒童色情漫畫的合法存在可能導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)漸漸漠視、或“正?；?rdquo;性侵兒童的行為。

關(guān)心婦女兒童權(quán)益者更擔(dān)心，這些把幼女、少女當(dāng)做性幻想對象的動(dòng)漫產(chǎn)品，實(shí)際上反映并鼓勵(lì)著將女性當(dāng)成性工具的歧視文化——只需想想日本發(fā)達(dá)的Ａ片產(chǎn)業(yè)，而把未成年人當(dāng)作性工具的傾向之惡，更是不言自明。

【“蘿莉控”之罪】

在日本流行文化，處處可見對青春少女的迷戀：少女組合在娛樂界盛行不衰，少女明星以“清純＋性感”為賣點(diǎn)的寫真集總是暢銷；而從漫畫作品到公眾場合的廣告海報(bào)，少女身著短裙長襪的學(xué)生制服形象隨處可見。

日本人用一個(gè)詞來形容這種迷戀：“蘿莉控”。這個(gè)詞脫胎于西方的“洛麗塔情結(jié)”。俄裔美國作家納博科夫的暢銷小說《洛麗塔》描寫了中年男子與１２歲女孩的不倫之戀，并使“洛麗塔情結(jié)”成為描述成熟男性迷戀稚嫩少女心理的專有名詞。

在日本，“蘿莉控”可以是成熟女性身著少女裝“扮嫩”的愛好，也可以是中年“大叔”們對少女明星的喜愛，這些無可厚非。然而，它也可以演繹成邪惡、墮落的一面，比如，未成年女學(xué)生向社會(huì)男性出賣身體以換取金錢的所謂“援助交際”。不僅漫畫，日本不少文學(xué)影視作品都涉及過這一現(xiàn)象，譬如著名推理小說家東野圭吾的作品《白夜行》中，女主人公在少女時(shí)被迫“援交”，因此被折磨得扭曲了人性，墮落為罪犯。

動(dòng)漫迷聲稱，諸如“援交”等針對未成年人的性犯罪現(xiàn)象并不能怪到兒童情色動(dòng)漫頭上。至今并無任何研究結(jié)果證明兩者之間的必然關(guān)聯(lián)，但日本確實(shí)面臨嚴(yán)重的虐童問題。

日本直至１９９９年才立法取締兒童色情影像制品的制售與傳播，這比英國晚了２１年，比美國晚了２５年。

去年３月，日本警察廳發(fā)布的白皮書顯示，２０１２年虐童案受害者人數(shù)比２０１１年猛增２０％。２０１３年，警方記錄在冊的制售、傳播兒童色情制品案件為１６４４宗，比１０年前增加了１０倍有余，為１９９９年立法取締以來最高紀(jì)錄。

鑒于此類數(shù)據(jù)，２０１３年美國國務(wù)院的一份報(bào)告將日本稱為“生產(chǎn)和運(yùn)輸兒童色情制品的國際樞紐”。美方報(bào)告指出，因?yàn)槿毡緡鴥?nèi)并無任何法規(guī)監(jiān)管，“涉及性描寫的卡通、漫畫和視頻游戲大肆流通，其中一些制品描畫了針對兒童的暴力性虐待和強(qiáng)奸場景。”

報(bào)告特別指出：“盡管日本警察廳仍然強(qiáng)調(diào)，并未發(fā)現(xiàn)這類動(dòng)畫形象與危害兒童現(xiàn)象之間的關(guān)聯(lián)，另有專家認(rèn)為，這種顯示出容忍兒童性虐的文化使兒童受到傷害。”

藤原志保子（音譯）是一家非營利兒童權(quán)益組織“燈塔”的負(fù)責(zé)人。她告訴美國有線電視新聞（ＣＮＮ）自己經(jīng)手的一個(gè)案例：一個(gè)性侵者讓孩子看兒童色情漫畫，借此讓孩子相信漫畫中的性行為是正常的。“那些性侵者可能會(huì)給孩子看動(dòng)畫片，說‘你和大人可以這么做。’”

【兒童色情，一點(diǎn)都不“卡哇伊”】

第二次世界大戰(zhàn)后，日本漫畫大規(guī)模流行，并進(jìn)入主流文化。當(dāng)時(shí)，被視為日本動(dòng)畫鼻祖的手冢治蟲代表作《鐵臂阿童木》不僅在亞洲家喻戶曉，更走向了歐美。

不過，即使在曾興起性解放浪潮的西方，兒童色情動(dòng)漫也絕不可能像在日本這樣堂而皇之地存在。在美國，針對兒童的性犯罪，包括持有和制售任何真人或虛擬的兒童色情影像制品，是一根碰不得的“高壓線”。

享譽(yù)世界的日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生過無數(shù)經(jīng)典作品，“蘿莉控”或許只是一種個(gè)人選擇，或許只是某種特殊文化現(xiàn)象，但當(dāng)它以兒童色情動(dòng)漫的形式出現(xiàn)時(shí)，卻不能不引起大多數(shù)人的警惕。畢竟，保護(hù)未成年人不被物化，不可性侵兒童，是當(dāng)代文明共識(shí)。

和“蘿莉控”緊密相關(guān)的日本詞匯，是“卡哇伊”（日語中表示“可愛”）。在一些專家看來，日本消費(fèi)者對“卡哇伊”的迷戀有時(shí)到了病態(tài)的程度，這也是兒童色情動(dòng)漫能在日本合法生存的根源。

麥考里大學(xué)的布賴斯說：“可愛是一個(gè)問題，因?yàn)橐粋€(gè)人可愛會(huì)讓你感到需要保護(hù)對方，而在‘我能保護(hù)這個(gè)人’和‘我能控制這個(gè)人’之間的界限很微妙。”

她說，動(dòng)漫文化中的“蘿莉控”可能會(huì)讓消費(fèi)者產(chǎn)生“對女性的錯(cuò)誤印象”。

“如果你天天看這些東西（色情動(dòng)漫），在現(xiàn)實(shí)生活中你又會(huì)怎樣看待他人？這一切難道只是某種幻想？是不是也可能會(huì)有一些人思想不怎么純正，他們會(huì)覺得動(dòng)漫中的場景真實(shí)存在，而對待女性就該這樣？所以這其中存在某種風(fēng)險(xiǎn)。”