據(jù)半島電視臺報道，印度西部山區(qū)的比爾人部落（Bhil）里流傳著這樣一個習俗：任何一位已婚男子都可以經“中間人”介紹花錢與任何一位已婚女子一起生活。而通常被“買走”的已婚女子或是寡婦都會拋棄自己的孩子與新丈夫一起生活。大量被無情拋棄的孩子們寄居在親戚家，為親戚做家務和農活，很少去上學。

今年5歲的平琪(Pinki）便是被拋棄的孩子之一，她從未謀面的母親在其丈夫去世之后應習俗要求被其他男人買走，平琪只好與奶奶一起生活。祖孫兩人擠在小小的泥漿房中，兩只山羊、一頭奶牛是她們全部的財產?，F(xiàn)年53歲的奶奶說：“我的兒媳本來是可以留下來照顧平琪的，但是按照習俗，有男人出價買她，她就必須離開。”

這些已婚女子的售價通常在375到750美元之間（約合人民幣2500到5000元），而“中間人”在介紹成功之后會收取一些中介費。按照傳統(tǒng)規(guī)定，只有已婚（或喪偶）男女才可以通過這項習俗重新尋找伴侶，因此當?shù)厝瞬o再婚的概念，而是將這項習俗默認為行為準則。

然而，這項看似歧視女性的習俗在設立之初的出發(fā)點卻是保護女性。部落代表稱，有了這項習俗，任何女子在婚后如果被丈夫虐待都可以隨時離開尋找新的伴侶，這對女性來說是個福利?，F(xiàn)年35歲的戴維曾受虐待，險些被前夫燒死。她通過習俗被現(xiàn)在的丈夫買走，并與其養(yǎng)育了4個孩子，而戴維在臨走前也拋棄了她與前夫的孩子。

帕耶爾和拉朱的父親幾年前去世，他們的母親因習俗被買走，目前姐弟倆和奶奶一起生活。

圖中的兄妹倆父親幾年前去世，母親后來也被買走。目前他們和伯父生活，他們沒有去上學，每天都需要做大量的農活。

圖中的這位老人現(xiàn)年61歲，他在采訪時稱這項習俗是祖先留給他們的福祉。他的前妻在十幾年前拋棄了他跟另一位男子一起生活，他在幾年之后也通過中間人買到了現(xiàn)任妻子，兩人還育有5個孩子，現(xiàn)在妻子去世了，他打算再去買一位妻子照顧孩子。

但如今，不少年輕人也借著習俗之由未婚就生活在一起。一位學校校長強調稱，這項習俗的前提條件必須是已婚男女，但現(xiàn)在早已被濫用了。

現(xiàn)年27歲的達瑪在15歲就結了婚，但因前夫酗酒且對她實施家暴，達瑪離開了前夫與現(xiàn)任丈夫生活一起生活。

現(xiàn)年53歲的諾瑪通過習俗還與其少年時期的初戀生活在了一起。

當?shù)夭簧偃苏J為這項習俗并無過錯，但拉爾并不覺得這項習俗有什么好，他的兒子在車禍去世之后，兒媳將一雙子女無情拋棄，最小的孩子當時只有八個月。

比爾人是印度少數(shù)民族之一，主要分布在印度中西部各邦。這些部落依然奉行著嚴格的種姓制度，并且保留了大量傳統(tǒng)習俗，幾乎沒有受到現(xiàn)代文明的影響。

這些部落極度貧困，沒有任何現(xiàn)代交通工具。這里的孩子每天都要走4公里的水路上學，夏天氣溫最高可達47攝氏度。

圖為孩子們用輪胎當做小船，經過水路去上學。