在實施計劃生育后，我國大多都是獨生子女家庭。養(yǎng)育者不一定具備正確的教育理念，難免對幼兒有所溺愛和驕縱，最直接的后果就是幼兒表現(xiàn)出許多不良的行為習(xí)慣。在家庭這個小環(huán)境中，家長忽視了培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，而孩子一旦進(jìn)入幼兒園這個社會環(huán)境后，所暴露出來的不良行為習(xí)慣就會引起小朋友間、家長與教師間或家長之間的矛盾。
兒童語言發(fā)展的關(guān)鍵期是0--6歲。著名幼兒教育理論家和實踐家蒙臺梭利也提出，3個月到1歲半的嬰兒對語言非常敏感，兒童口語的學(xué)習(xí)能力在2歲時最強，直至5歲都處于語言敏感期。為此幼兒園和家庭要重視對幼兒早期閱讀的指導(dǎo)。
我國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。古人云："不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"禮儀是一個人修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國平天下的基礎(chǔ)。
嬰幼兒早期教育的方法層出不窮，令人目不暇接，但是最簡單、最傳統(tǒng)的方法仍然不減其魅力，這就是“讀書”，說的具體點兒，就是“與孩子一起讀書”，即“親子共讀”。
"德"即是指人道德品質(zhì)行為的一種表現(xiàn)。幼兒德育就是幼兒園教師根據(jù)幼兒的年齡特點與認(rèn)知特征，有目的、有計劃、系統(tǒng)地對幼兒進(jìn)行思想、道德及行為能力等方面的培養(yǎng)的一種教育活動。它是通過幼兒的認(rèn)識、體驗與踐行，使其形成具有一定社會與環(huán)境所需的品德。
思想是行動的先導(dǎo)，加強幼兒教育，從主體教育出發(fā)，現(xiàn)代教育觀強調(diào)要讓幼兒學(xué)會做主人。教師必須先樹立以幼兒教育為主體的意識，再加強幼兒自身主體意識，通過發(fā)揮幼兒教育主體作用來展示幼兒主體人格。
幼兒的健康教育是指保持和促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，依據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點和需求而進(jìn)行的系統(tǒng)性教育活動，它對幼兒的發(fā)展具有獨特的價值。隨著人們對兒童健康教育越來越重視及學(xué)前教育研究和發(fā)展的科學(xué)化，毫無疑問，學(xué)前健康教育的理論和實踐研究將進(jìn)一步深化發(fā)展。
我們在進(jìn)行常規(guī)培養(yǎng)的時候，我們要采用幼兒容易接受的方式進(jìn)行，用點點滴滴的關(guān)愛讓他們慢慢的接納和信任，讓"愛"成為情感互動的潤滑劑，讓他們感受到平等、滿足和尊重，在愛的氛圍里學(xué)習(xí)幼兒園的多種規(guī)則，讓他們輕松愉快地接受并遵守幼兒園的規(guī)則。
我國是個歷史悠久的文明古國，我們的祖先歷來注重文明禮貌教育，素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德，是我們國家民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)?，F(xiàn)在，文明禮貌不僅反映了當(dāng)今社會人與人之間的相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，而且也反映了人們自身文化修養(yǎng)水平。
以文獻(xiàn)與調(diào)查法的形式就幼兒欺負(fù)行為與其父母教養(yǎng)方式、家庭環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)等家庭因素的關(guān)系作了調(diào)查與分析，欺負(fù)是力量相對較強的一方對力量相對弱小的或處于劣勢的一方進(jìn)行的攻擊，不僅對對方造成的傷害，還影響到對方系統(tǒng)的權(quán)利虐待，通過創(chuàng)造性游戲、友好的態(tài)度進(jìn)行家庭教育的相關(guān)指導(dǎo)。
進(jìn)入青春期的孩子，他們有很強的叛逆心理，不同的人表現(xiàn)也不一樣，表現(xiàn)強烈的似"疾風(fēng)驟雨""洪水猛獸"。處于這個階段的孩子如初生牛犢什么事都敢為，非常的沖動，很多家長都拿叛逆的孩子無可奈何，認(rèn)為那是孩子不聽話，翅膀硬了，學(xué)壞了，不需要自己了，孩子不聽那就得訓(xùn)斥打罵，沒想到越罵孩子越不聽話，越打孩子越反，甚至離家出走。
幼兒的語言教育在其成長教育過程中具有重要地位。作為一名幼兒園教師，需要探索多樣化的教育教學(xué)手段，通過不同的方式激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)語言的興趣，引導(dǎo)他們使用適當(dāng)?shù)恼Z言準(zhǔn)確地表達(dá)自己的所見所聞，并提高他們的認(rèn)知和溝通能力。
養(yǎng)成教育，簡單講，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。孩子的良好習(xí)慣對其身心健康和諧地發(fā)展是有深遠(yuǎn)意義的。
發(fā)展幼兒的口語表達(dá)能力，就是培養(yǎng)幼兒復(fù)述別人說話的主要內(nèi)容的能力、培養(yǎng)幼兒進(jìn)行對話的能力、培養(yǎng)幼兒獨自講述的能力、培養(yǎng)幼兒在人前大膽地表達(dá)自己想法的能力等等。
基礎(chǔ)教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程，幼兒教育是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是人才系統(tǒng)工程的第一個環(huán)節(jié)。
人類的環(huán)境緊緊相連，由于污染的蔓延和生態(tài)平衡的破壞，人類的共同家園——地球已經(jīng)亮出了黃牌，為了人類的生存和未來，必須重視環(huán)境保護(hù)和環(huán)境改善生態(tài)環(huán)境。
方法是在任何一個領(lǐng)域中的行為方式，是用來達(dá)到某種目的的手段的總和，是人們認(rèn)識世界、改造世界的方式和手段。幼兒園科學(xué)教育，擔(dān)任著向幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育的任務(wù)。所以在幼兒園加強科學(xué)教育顯得尤為重要。
體育教育的任務(wù)是增強學(xué)生體質(zhì)，提高身體素質(zhì)和生活質(zhì)量；提高運動成績，培養(yǎng)高水平運動員和一大批體育骨干；培養(yǎng)學(xué)生終身體育的觀念和習(xí)慣，為學(xué)生終身體育打好基礎(chǔ)。
語文教學(xué)突出文學(xué)性，再現(xiàn)課文本身的感染力，將學(xué)生的注意力吸引過來，寓教于“文”（課文之文學(xué)性），這應(yīng)成為語文教師的自覺行為。古人云：“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”為此，我們也可以說語文教學(xué)“教之無‘文’，行而不遠(yuǎn)”?？菰锓ξ兜慕虒W(xué)，學(xué)生不愿聽，又有何教學(xué)質(zhì)量可言呢？讓文學(xué)性重歸語文教學(xué)吧！
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