“虎媽”在監(jiān)督女兒練習(xí)彈鋼琴（圖片來源：新華網(wǎng)）

新華網(wǎng)上海３月４日電（記者仇逸、俞菀）學(xué)習(xí)不可能全是快樂的，孩子需要接受更多“懲戒”的歷練？復(fù)旦大學(xué)教授、央視《百家講壇》主講人之一錢文忠在新浪博客上發(fā)表了一篇講話文章，名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》，引起了高度關(guān)注和廣泛爭議。近２１萬人點(diǎn)擊閱讀，超過２０００人轉(zhuǎn)載。

爭議的核心，是錢文忠的“懲戒”教育觀。在他看來，父母、師長等以愛的名義不斷向孩子“讓步”，其實(shí)是毀了他們的未來；教育向社會的不斷“讓步”，則會毀了國家的未來。許多網(wǎng)友和家長則覺得，教育下一代不能走極端。有關(guān)專家也表示，需理性看待“以愛的名義”與“讓步”“溺愛”的區(qū)別。

錢文忠：教育不可能無“懲戒”

在陪同兒子散步的同時，錢文忠接受了記者的采訪，他介紹說，《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》是他在第三屆新東方家庭教育高峰論壇上的即興發(fā)言，現(xiàn)場反響很熱烈，后來又發(fā)表在網(wǎng)上，沒想到引起了這么大的反響。“我的意見并不一定全部正確，但是非常希望全社會都去反思其中談到的教育問題。”

錢文忠認(rèn)為，對中國的教育應(yīng)當(dāng)有一種憂患意識。“我贊成對孩子真的嚴(yán)格。孩子畢竟不是成年人，孩子還必須管教、必須懲戒，必須讓他知道教育絕不僅僅是快樂，學(xué)習(xí)絕不僅僅是快樂。”錢文忠說，“我們現(xiàn)在都說鼓勵孩子的自信心，贊揚(yáng)他，這是對的，但是不能過度。在這種教育下的孩子將來到社會，他面臨的反差足以把他摧毀。”

“我們要告訴孩子，犯了錯誤要付出代價。”錢文忠在博文中說，“我們這個社會最后一道防線是教育。教育不要輕易向社會讓步，不要輕易向孩子讓步，也不要輕易向家長讓步。我們這個社會要賦予校長、老師更大的權(quán)利、更高的榮譽(yù)、更好的待遇，但是也應(yīng)該賦予他們更大的責(zé)任。”

是否真的不打不成才？

２０１１年１月，耶魯大學(xué)的美籍華裔教授蔡美兒出版了名為《我在美國做媽媽：耶魯法學(xué)院教授的育兒經(jīng)》一書（又名《虎媽媽的戰(zhàn)歌》），成為海內(nèi)外關(guān)注的熱點(diǎn)。錢文忠博文中的“犀利”觀點(diǎn)，被網(wǎng)友看成是對虎媽“嚴(yán)苛教育”的一種呼應(yīng)。對此，錢文忠表示：“我的觀點(diǎn)的形成和發(fā)表其實(shí)比‘虎媽’早。”

在《虎媽媽的戰(zhàn)歌》開篇，作者蔡美兒就列出了對女兒的十項(xiàng)要求：不準(zhǔn)在同學(xué)家留宿，不準(zhǔn)留在學(xué)校玩，不準(zhǔn)看電視或玩電腦游戲，每門功課至少得到Ａ，必須學(xué)習(xí)鋼琴或小提琴等。蔡美兒認(rèn)為西方人對孩子的寬容超過了對孩子的教育，恰當(dāng)執(zhí)行東方的嚴(yán)格家教方式更有助于孩子未來的發(fā)展。

無論是虎媽的嚴(yán)苛育兒經(jīng)，還是錢文忠的懲戒教育觀，都強(qiáng)調(diào)了對孩子教育不可放任自流，而要立規(guī)矩、要嚴(yán)厲。對此，網(wǎng)上評論褒貶不一。

和訊評論網(wǎng)的網(wǎng)友“楊東平”認(rèn)為，這一模式的嚴(yán)重后果，就是扼殺了孩子的學(xué)習(xí)興趣、想象力和創(chuàng)造力，導(dǎo)致學(xué)生從小就嚴(yán)重厭學(xué)。一個生活在壓力和威逼之中、沒有夢想和內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣的孩子，長大后雖然可以謀取學(xué)位和職業(yè)，卻不大可能成為有高度智慧的優(yōu)秀人才。所謂“高分低能”“錢學(xué)森之問”的癥結(jié)就在于此。

新浪博客網(wǎng)友“笑微微”則認(rèn)為“虎媽”和錢文忠的教育觀具有警醒意義。“現(xiàn)在很多‘８０后’‘９０后’父母似乎在全面摒棄中國傳統(tǒng)的教育方式，轉(zhuǎn)而投向全盤西化的教育。然而他們并不太了解，毫無意義的贊揚(yáng)會讓孩子的心靈走向另一極端。”

更多的網(wǎng)友在這一問題中表現(xiàn)出了理性和中立的觀點(diǎn)，認(rèn)為教育不能走極端。如新浪微博名為“自然”的網(wǎng)友說：“表揚(yáng)與批評，獎勵與懲戒是事物的兩個方面，偏向任何一方面都要出問題，聽不得批評也要出問題。小孩的教育應(yīng)該是該表揚(yáng)的表揚(yáng)，該批評的批評，該獎勵的獎勵，該懲戒的懲戒。”

網(wǎng)友“天道酬勤”也說：“‘棍棒之下出孝子’是中國的名言，但棍棒用得要合時、合適，且不是唯一手段，父母的言傳身教才是真諦。”

錢文忠告訴記者：“我提出的‘懲戒’更多的是有感于現(xiàn)在獨(dú)生子女、隔代親的現(xiàn)狀，孩子成功是大多數(shù)中國人幸福的源泉，我們愿意給孩子更多的愛和寬容，但是社會不是真空、不是溫床，‘懲戒’教育的背后，是用更長遠(yuǎn)、更負(fù)責(zé)任的感情去愛自己的孩子。”

寬嚴(yán)相濟(jì)，以愛的名義并非全盤讓步溺愛

和虎媽、錢文忠的觀點(diǎn)不同，在網(wǎng)絡(luò)上教出“哈佛女兒”的“貓爸”也很有市場，代表了另一種教育“成功”。“貓爸”常智韜先生認(rèn)為教育也可以很溫柔，踩著輕松的步子和孩子跳一場圓舞曲，就像貓一樣。他女兒常帥堅持跳舞１２年，經(jīng)常因奔走演出而“翹課”，卻能在上海七寶中學(xué)年年獲得獎學(xué)金，去年被哈佛大學(xué)錄取。

“東西方的教育模式都有其可取之處，并無上下優(yōu)劣之分。”上海市七寶中學(xué)校長仇忠海說，在常帥小的時候，“貓爸”常智韜其實(shí)非常注意孩子健康人格的養(yǎng)成、行為的規(guī)范，而當(dāng)孩子到了一定年齡，比如高中階段則越來越放手。仇忠海說：“我們應(yīng)該提倡的是在孩子能自己把握人生、把握學(xué)習(xí)時的‘放手’，而不是從小就放、徹底放任孩子散漫。我以前看美國的電視劇《成長的煩惱》，發(fā)現(xiàn)在西方，家長在強(qiáng)調(diào)孩子個性、自由的同時，也在生活中注意理性地引導(dǎo)，并非真正‘一放了之’。”

在現(xiàn)實(shí)中，寬嚴(yán)相濟(jì)成為許多父母選擇的教育方針。同濟(jì)幼兒園女孩章潔的母親鐘圣琴告訴記者：“除了在行為規(guī)范和基本道德層面的管教約束外，我對孩子是比較‘溫柔’的。我們更多的時候是以平等的身份對話，商量著作決定。”鐘圣琴表示，如果對于孩子過于嚴(yán)厲，容易產(chǎn)生逆反心理。或許在他們還弱小的時候，只能選擇默默承受；但當(dāng)他們“翅膀硬了”，或許就會遠(yuǎn)離父母和家庭。

“成就和挫折元素是教育中的兩個重要手段，作為家長和教育工作者，我們需要更好更全面地運(yùn)用兩種手段，幫助孩子科學(xué)地自我定位，幫助孩子不僅走向?qū)W業(yè)的成功，更走向人生的成長。”東華大學(xué)教授嚴(yán)誠忠說。