喻立香團(tuán)伙販嬰案的吊詭之處在于，可能是親生父母主動(dòng)賣(mài)出兒女。當(dāng)?shù)赜行┴毨У貐^(qū)有這么一種說(shuō)法，“生孩子比養(yǎng)豬賺錢(qián)”，部分地方把生孩子當(dāng)做一種賺錢(qián)的產(chǎn)業(yè)。

“生孩子比養(yǎng)豬賺錢(qián)”的背后是一種怎樣的悲情。我們可以批評(píng)他們失去了底線(xiàn)道德，責(zé)怪他們不遵守人倫之常，問(wèn)題是，當(dāng)“沒(méi)鞋穿，光著腳和肚皮，吃不上飯”時(shí)，如果生育的孩子能夠換來(lái)鞋和飯，底線(xiàn)的動(dòng)搖和退讓并非難以理解。

社會(huì)學(xué)家孫立平教授曾提到，“在生存的生態(tài)不斷惡化的情況下，社會(huì)就會(huì)墮落，窮人也會(huì)隨之而發(fā)生墮落，而他們墮落的過(guò)程甚至超過(guò)了整個(gè)社會(huì)的墮落，因?yàn)樗掷餂](méi)有資源去抵御這個(gè)墮落的過(guò)程?！?/p>

貧窮未必就是“生孩子比養(yǎng)豬掙錢(qián)”的罪魁禍?zhǔn)祝欢?，貧窮所造成的底線(xiàn)失守和墮落卻也是不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論輿論如何關(guān)注，他們的生存困境可能都難以改變。面對(duì)這一切，我們真切體會(huì)到一種深沉的無(wú)力感。