“教材體現(xiàn)國家意志，要改革完善教材管理體制，切實(shí)保證教材的正確政治方向和價值導(dǎo)向”

南京師范大學(xué)附屬小學(xué)的學(xué)生在上語文課

外國孩子十分優(yōu)秀，中國孩子卻常常要為自己的行為臉紅；少年愛迪生還救過媽媽？學(xué)寫中國字，先認(rèn)外國名？……近日，部分學(xué)生家長和教育界人士就多地小學(xué)使用的語文教材提出質(zhì)疑，認(rèn)為“數(shù)十篇課文存在貶中崇洋傾向”。

與此同時，人民教育出版社表示，人教版小學(xué)語文教材共12冊，在520余篇選文中，涉及外國內(nèi)容的只有80余篇，約占15%。

部分小學(xué)語文課文引發(fā)爭議

反映我國小學(xué)語文教材存在“貶中崇洋”現(xiàn)象的受訪者認(rèn)為，相關(guān)“問題課文”有數(shù)十篇之多，比如原本可以用中國小孩名字講的正面故事，卻換成了外國小孩名字。如人教版二年級上冊語文第22課《窗前的氣球》，講的是同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛的故事，主人公卻是“科利亞”這樣典型的外國人名。

“如果將科利亞改成中國化的‘小科’‘小亞’，也完全不影響閱讀。”山東省德州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)太陽城學(xué)校語文老師吳敏說。

類似講述外國兒童優(yōu)秀品質(zhì)的課文在部分受訪者看來有點(diǎn)兒多：二年級下冊第7課《我不是最弱小的》中，有勇敢保護(hù)弱小者的“薩沙”；三年級上冊第32課《好漢查理》中，有熱心照顧?quán)従拥?ldquo;查理”；三年級下冊第6課《燕子專列》中，有冰天雪地中保護(hù)動物的“貝蒂”……

同時受訪者指出，中國兒童的形象在一些課文中顯得較負(fù)面，以至于經(jīng)常要“臉紅”。三年級下冊第5課《翠鳥》中，用第一人稱“我們”說出了“真想捉一只翠鳥來飼養(yǎng)”，卻被老漁翁制止，“我們的臉有些發(fā)紅，打消了這個念頭”，接下來的就是上述第6課中愛護(hù)動物的“貝蒂”，形成鮮明對比；二年級上冊第7課《一分鐘》中，主人公“元元”因貪睡一分鐘而上課遲到二十分鐘，最后“元元”“紅著臉”，“非常后悔”……

還有就是原作本來是反映外國人的負(fù)面品質(zhì)，改編時竟替換成了中國人名字的情況。比如，《藍(lán)色的樹葉》一文，講述了一個小女孩因自私不愿意把綠色鉛筆借給同桌、同桌不得不用藍(lán)色鉛筆畫樹葉的故事。課文注釋欄中標(biāo)明“本文根據(jù)瓦·奧謝葉娃作品改編”。很顯然，作者為外國作家，但改編后主人公則成了中國人名“林園園”，配圖也是典型的中國小孩形象，最后主人公又“不由得臉紅了”。

此外被質(zhì)疑較多的是文章內(nèi)容的真實(shí)性問題?！稅鄣仙葖寢尅?，講述的是愛迪生小時候如何聰明地幫助媽媽做急性闌尾炎手術(shù)，這一情節(jié)引發(fā)較大爭議。對此，負(fù)責(zé)教材出版的人民教育出版社回應(yīng)稱，經(jīng)核查，《愛迪生救媽媽》于2002年入選人教版語文教材，在新版教材中，將刪去《愛迪生救媽媽》等有爭議的文章。

教材中還出現(xiàn)了“學(xué)洋名，認(rèn)漢字”的反?，F(xiàn)象。例如，《窗前的氣球》《卡羅爾和她的小貓》《動手做做看》等課文，都要求學(xué)生學(xué)習(xí)主人公“科利亞”“卡羅爾”“朗志萬”“伊琳娜”名字中的“科”“卡”“朗”“伊”“琳”“娜”等漢字。

客觀專業(yè)地分析教材問題

針對質(zhì)疑，有受訪者認(rèn)為，應(yīng)歷史地、辯證地看待小學(xué)教材中存在的類似問題。

上海師范大學(xué)教授鄭桂華在題為《20年來語文教材文化研究的路徑及突破空間》的論文中說，語文學(xué)習(xí)的任務(wù)不單是培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)，還承擔(dān)著青少年的文化養(yǎng)成和民族文化傳承的使命，而這一使命，很大程度上需要以語文教材為媒介、通過閱讀教學(xué)等活動來實(shí)現(xiàn)。我國的語文教育歷來重視文化內(nèi)涵，從文選類教材的本體看，教材中的每一篇“選文”都是蘊(yùn)含著各類信息或教育價值的集合體。

“現(xiàn)在使用的部分教材，是十幾年前審定通過的，一些內(nèi)容確實(shí)與當(dāng)下形勢不相符了。但修訂教材需要一個過程，不能因?yàn)椴糠謨?nèi)容有問題而否定全部，也要看到當(dāng)前小學(xué)教材發(fā)揮的重要作用。”山東師大基礎(chǔ)教育集團(tuán)齊魯實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部教務(wù)處主任孫艷梅說。

人民教育出版社表示，人教版小學(xué)語文教材共有12冊，選文520余篇。涉及外國內(nèi)容的有80余篇，約占15%。教材中選取了大量歌頌和贊揚(yáng)祖國優(yōu)秀人物的文章，如有反映革命傳統(tǒng)的《狼牙山五壯士》、好學(xué)上進(jìn)的《為中華崛起而讀書》、誠實(shí)守信的《我不能失信》、關(guān)愛殘疾人的《掌聲》、民族團(tuán)結(jié)的《文成公主進(jìn)藏》、民族智慧的《趙州橋》《曹沖稱象》等。

多名學(xué)生家長和教育界人士認(rèn)為，語文教材中選取大量歌頌和贊揚(yáng)祖國優(yōu)秀人物的文章，是教材編纂者的應(yīng)盡職責(zé)。小學(xué)語文教材是學(xué)習(xí)母語的基礎(chǔ)讀本，就學(xué)科特點(diǎn)而言其工具性重于人文性。特別是小學(xué)生，要憑借語文教材學(xué)習(xí)3000多個生字，所以，每個生字的第一次出現(xiàn)機(jī)會應(yīng)該是符合漢語本意的場合，“科利亞”“卡羅爾”“伊琳娜”等外來詞音譯當(dāng)然也是兒童語文學(xué)習(xí)的必要組成部分，但在生字學(xué)習(xí)上應(yīng)有量的控制。

教育部部長陳寶生在“2017年全國教育工作會議工作報告”中說到教材時曾強(qiáng)調(diào)：“教材體現(xiàn)國家意志，要改革完善教材管理體制，切實(shí)保證教材的正確政治方向和價值導(dǎo)向”。

山東亞太禮學(xué)文化研究院院長舒忠、山東大學(xué)社會學(xué)教授王忠武等專家認(rèn)為，教材是事關(guān)未來的基礎(chǔ)工程，要加強(qiáng)社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神教育，幫助學(xué)生扣好人生第一?？圩?。學(xué)習(xí)和借鑒外國優(yōu)秀文化本無可厚非，但教科書不能“貶中崇洋”。

有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，教育是立國之本，語文和歷史教科書一定要讓孩子了解中國歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而不應(yīng)是我們的孩子對西方的歷史了然于胸，卻連“杯酒釋兵權(quán)”和“三顧茅廬”說的是誰都不知道。

文化自信要從娃娃抓起

中央多次提出，“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”；“要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。要潤物細(xì)無聲，運(yùn)用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀，用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對和否定的”。

王忠武說，在堅定和弘揚(yáng)“四個自信”的大背景下，應(yīng)對部分小學(xué)語文教材進(jìn)行專業(yè)的梳理，如反映兒童優(yōu)秀品質(zhì)故事中的主人公國別、插圖風(fēng)格等；改編自外國作家作品中的課文，相關(guān)人物的正負(fù)面形象應(yīng)尊重原著，同時要控制比例和篇幅，并在語文課本中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課文比重。

21世紀(jì)教育研究院副院長熊丙奇說，近年來，語文教材編寫的話題不斷，一個重要原因在于學(xué)校、教師和學(xué)生沒有在教學(xué)大綱內(nèi)自主選擇教材的權(quán)利。熊丙奇認(rèn)為應(yīng)改革目前以行政為主導(dǎo)的封閉的教材編寫機(jī)制，在教材編寫過程中廣泛聽取學(xué)校、老師、學(xué)生及家長的意見，把選擇使用教材的權(quán)利交給學(xué)校、老師和家長，以此提高教材編寫的質(zhì)量和社會對教材的滿意度。

7月初，國務(wù)院宣布成立國家教材委員會，將從戰(zhàn)略的高度，指導(dǎo)和統(tǒng)籌全國教材工作。

（原標(biāo)題：小學(xué)教材疑崇洋貶中:中國小孩正面故事?lián)Q外國名）