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感恩教育并非給長(zhǎng)輩洗腳那么簡(jiǎn)單 應(yīng)從內(nèi)心出發(fā)

行業(yè)

2017年08月21日

8月17 日,密山市第一中學(xué)舉行了一場(chǎng)獨(dú)特的“感恩會(huì)”,1080 名高一新生在軍訓(xùn)閉營(yíng)式上,端著腳盆給父母、爺爺奶奶等長(zhǎng)輩洗腳。密山一中的負(fù)責(zé)人說(shuō),此舉是希望幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,讓孩子懂得感恩,且此類活動(dòng)今后還將持續(xù)。

近些年來(lái),越來(lái)越多的學(xué)校開始重視感恩教育,這無(wú)疑是一種可喜的變化,也契合了素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。這樣的感恩教育,對(duì)于塑造學(xué)生的健全人格,培養(yǎng)他們知恩、感恩的人文情懷,可說(shuō)是大有裨益,值得肯定。

但值得注意的是,“感恩教育”與“給父母洗腳”似乎成為了一種固定組合,而與此相隨的,則是那些從未停止的爭(zhēng)議之聲。盡管沒有具體證據(jù)表明,參與其中的學(xué)生受到了多少“感化”,但主辦方卻堅(jiān)信此舉能幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”——這是否有些一廂情愿了呢?

“讓學(xué)生給父母洗腳,可以培養(yǎng)其感恩意識(shí)”的邏輯,當(dāng)然有一定的道理,卻也并非屢試不爽。許多人是從類似題材的公益廣告獲知了“感恩教育”的最初概念,隨之在潛意識(shí)里將之與“給父母洗腳”深度捆綁。由此導(dǎo)致的后果是,一些機(jī)械化、簡(jiǎn)單化的效仿實(shí)踐大行其道。特別是隨著一部分公共教育機(jī)構(gòu)將之納入校園教育的一部分,“洗腳”更是一發(fā)不可收拾。

惹人聯(lián)想的是,諸多學(xué)校熱衷于將給父母洗腳這種家庭內(nèi)部高度私密化的個(gè)體行為,演繹成一種大庭廣眾之下的集體行為,其背后的心態(tài),除了感恩教育的初衷,是否也有校方自我感覺良好的“成果”展示之心理呢?想以此強(qiáng)調(diào)自身德育化人的良苦用心。

密山第一中學(xué)舉行獨(dú)特“感恩會(huì)”千名高中新生同時(shí)為父母洗腳。

密山第一中學(xué)舉行獨(dú)特“感恩會(huì)”千名高中新生同時(shí)為父母洗腳。

可現(xiàn)實(shí)是,教育從來(lái)都有其內(nèi)在規(guī)律,校方缺乏誠(chéng)意的感恩“捷徑”,很可能事與愿違。

感恩教育,到底是什么?太多人仍然未能厘清答案。個(gè)人認(rèn)為,它并不是要教會(huì)年輕人以一種套路化、公開化的行為來(lái)恭順父母,而是要引導(dǎo)他們用心感知父母的付出,并主動(dòng)進(jìn)行情感反饋與現(xiàn)實(shí)回饋。

很顯然,與傳統(tǒng)的孝道文化相比,真正的感恩教育更看重發(fā)自內(nèi)心的、基于平等主體之間的相互體諒相互尊重。推行感恩教育,也遠(yuǎn)比“給父母洗腳”要復(fù)雜得多。

強(qiáng)化感恩教育固然很有必要,但究竟要如何開展感恩教育,還得多費(fèi)心思。一直以來(lái),不少地方所推行的“感恩教育”,往往都會(huì)陷入一種方法論層面的困境,到頭來(lái)時(shí)常弄巧成拙,實(shí)在得不償失。而惟有跳出套路、走出陳式,重新理順感恩教育的本源意義,理性設(shè)計(jì)感恩教育的方式方法,今后才能徹底避免“一感恩就洗腳”的尷尬。

(原標(biāo)題:提倡感恩教育要跳出“集體洗腳”的思維定式)

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來(lái)源: 作者:高曉燕

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