當我們不能夠以真實的狀態(tài)與父母、周圍人相處時，我們會感到痛苦、茫然、無意義。最可怕的是，有一天，我們發(fā)現(xiàn)找不到真實的自己了。愿每一個人都能夠遇見一段關(guān)系：在這個人面前自由表達需要和情緒。

　　前段時間，潿洲島女教師失蹤事件引來公眾的關(guān)注，遺體被發(fā)現(xiàn)。而另一位寫下遺書的女孩何某暫時還沒有消息，人們?nèi)匀黄谂文艿戎貋怼?/p>

　　在一份被家人確認的遺書中，何某寫道：“其實我從十歲時就一直對死亡充滿憧憬……我總是在想我為什么要存在，為什么要出生……我總是想到與這個世界的格格不入……希望你們能好好活下去…………最后對不起了媽媽，生了我這么個怪物會讓你很難過的，但我確實不適合活在這世上。別浪費資源找我。”這些話令父母和家人錯愕不已。在父母的眼中，女孩開朗活潑，充滿能量，正在等待著新一年的備考。

　　這種來自父母和孩子之間的隔閡，在許多家庭中是常見的。隨著年歲漸長，孩子們不愿意跟父母交流自己的想法，或者只報喜不報憂。一位因抑郁癥自殺的男孩的媽媽曾經(jīng)這么說：“我一直覺得孩子很開朗，直到他去世才知道，原來他有那么多痛苦。為什么不告訴我呢?”

　　大部分孩子并不會走到抑郁、自殺的地步，但是他們不愿意在父母面前展露真實的自我。有些孩子甚至會發(fā)現(xiàn)，根本就找不到真實的自己——“哪一個才是真正的自己呢?”“我不覺得自己是真實存在的。”“我找不到生活的意義。”“我不知道自己是誰?”哪怕成年了，這樣的情況也并非罕見。

　　在著名心理學(xué)家溫尼科特的理論里，真我若能冒出頭來，意味著母親能夠適應(yīng)自己的孩子，而不需要孩子去適應(yīng)母親。孩子希望得到親密，就能獲得親密;孩子希望得到空間獨處，就可以自由獨處，那么這個孩子就能生長出很強的力量，與自己真實的需要、真實的情緒相連，并且擁有了抓住愛的能力，從各種親密的關(guān)系中獲得滿足。

　　隨著一點點長大，孩子會發(fā)現(xiàn)，母親不可能滿足自己所有的需求，但是在主要需求得到滿足的前提下，在關(guān)系保持穩(wěn)定的氛圍下，挫折和失望能夠促進這個孩子的成長。比如，孩子偶然會餓、會渴、會被某個聲音嚇到、會被弄疼，這時候即便媽媽不在身邊，只要孩子可以自由地表達害怕、痛苦、悲傷，那么，這個孩子的真我就依然存活著。孩子借著可以自由表達內(nèi)心真實情緒的機會，生長出放松的力量：我是真實存在的生命，我忠于我自己。同時，他也擁有著屬于自己的勇氣和自信：我是很棒的，我是很有力量的，我對于這個世界是重要的，我可以影響周圍的人，我可以建立和改變身邊的關(guān)系，許多美好的事情可以因為我而生發(fā)。

　　這樣的孩子長大了，未必會把父母對自己的好放在口中，甚至未必去感恩父母，他們只是潛移默化地把父母的好內(nèi)化成了自己內(nèi)在的優(yōu)點和力量，并且深深地留存住與父母在一起的美好感覺。

　　如果孩子在成長的路上，沒有被好好照顧，必須放棄許多需要，比如渴望吃好吃的食物、穿漂亮的衣服、玩數(shù)不勝數(shù)的玩具、渴望被愛撫被擁抱、渴望被夸贊被鼓勵、渴望肆無忌憚地大笑、渴望恐懼時有人安慰，或者不被允許自在地體驗情緒、表達情緒，尤其是消極負面的情緒，這個孩子就被迫帶上了許多假的面具，去適應(yīng)媽媽、適應(yīng)家庭，適應(yīng)學(xué)校、適應(yīng)整個社會。

　　或許他不可以傷心，或許他不可以憤怒，或許他不可以難過，或許他不可以妒忌，或許他不可以悲觀……當一個人必須與自己的情緒割裂的時候，他會逐漸失去與自己生命的聯(lián)結(jié)，也逐漸失去了和周圍人的真實聯(lián)結(jié)。

　　一些進入心理咨詢室的來訪者這樣描述類似的感覺：“我有時會幻想有一艘飛船來接我，這樣我就能理解，為什么這么多年我如此孤獨，只因為我是外星人。”“我不知道自己要什么，雖然不開心，但是仍然能露出燦爛的假笑。”“我渾身無力，沒有辦法充滿創(chuàng)意地工作，總是拖延。”“我不喜歡自己的工作，但是也不想跳槽，因為換下一份我可能還是不喜歡。”“我渴望找到真正的自己，卻不知道真正的自己在哪里。”“我知道自己過得不開心，但是卻不知道該如何找到開心;我渴望度過有意義的生活，卻覺得活著如同行尸走肉。”

　　愿每一個孩子，以及每個大人內(nèi)心的小孩，都能夠在一段親密的關(guān)系中，可以表達內(nèi)心的需要，可以表達內(nèi)在的情緒，真實自我就能夠蓬勃生長。唯有如此，人才能夠穿越幻像，成為真實的自己、構(gòu)建真實的關(guān)系。

　　文章來源：澎湃新聞