今年8月，英國人黛安·布拉德女士在英國諾丁漢的一個研討會上表示，她將極力推動有關(guān)試管嬰兒(又叫體外受精，簡稱IVF)一些法律條文的修改，以讓有類似訴求的婦女能夠不再有她這么坎坷的經(jīng)歷。原來她在通過“試管嬰兒”成功得子之前，遭遇了一番波折。

布拉德是一名年輕的職業(yè)女性，在1995年，她的丈夫被細(xì)菌感染，而且病情很快惡化。醫(yī)生表示，他恐怕來日無多了。布拉德隨即提出了一個要求：能不能幫我，把他的精子提出來，我想給他生個孩子。

這個看起來并不過分的要求，但卻違反了英國的法律，因為她丈夫當(dāng)時已經(jīng)昏迷不醒，根本不可能書面同意進(jìn)行IVF生育，醫(yī)生也只好無奈地拒絕了。然而，布拉德女士并沒有放棄，她請求法院準(zhǔn)許這項操作。最終，法官判定，鑒于情況緊急，允許醫(yī)生取出她丈夫的精子冷凍保存，免得官司還沒打完人已經(jīng)去了。

不久之后，她丈夫就病逝了。她遂要求用取出來的精子進(jìn)行IVF生育，這遭到了英國人類生殖與胚胎學(xué)管理委員會(HFEA)的強(qiáng)烈反對，認(rèn)為這違反了法律的明文規(guī)定：她并未獲得精子主人的書面同意，即便那個人就是她的丈夫也不行。

于是，官司再次開打。從法律的角度說，HFEA的反對是有依據(jù)的；但從道德的角度而言，布拉德女士的請求無疑又是合情合理的，這官司一打就是兩年。最終，法官權(quán)衡再三，作出了一個折中的判決：她可以將丈夫生前提取的精子帶出英國，在其他國家(如羅馬尼亞等法律較寬松的國家)完成懷孕。2000年，布拉德女士成功生下了一個健康的兒子，完成了自己的心愿。

給人類繁衍帶來革命性進(jìn)步的人工輔助生育技術(shù)，即人們常說的試管嬰兒技術(shù)，自出現(xiàn)以來常常面臨著倫理和法律上的挑戰(zhàn)和難題。

從上世紀(jì)50年代開始，科學(xué)家和外科醫(yī)生們努力嘗試體外受精的可能，即先提取出女方的卵細(xì)胞，在人體之外讓之與精子結(jié)合(這也就是“試管嬰兒”一詞的由來)，再把受精卵重新置入子宮內(nèi)，自然著床懷孕。目前，第一個由IVF技術(shù)輔助受孕并成功誕生的人，普遍認(rèn)為是于1978年在英國曼徹斯特出生的路易斯·布朗。布朗出生后身體健康，生理功能與普通人毫無差別，成年后還自然生育了一個兒子，證明IVF技術(shù)是個可靠、安全的技術(shù)。

從此，人工輔助生育技術(shù)不斷發(fā)展，并被越來越多的國家所接受。而精子的來源，也從最初必須由丈夫提供，擴(kuò)大到可以由沒有婚姻關(guān)系的志愿者捐獻(xiàn)，這讓一些有生理缺陷的男性也能擁有法律意義上的后代，有了一個完整的家庭。

當(dāng)然，這就衍生出了一系列的道德和法律問題，誰也不想因為捐獻(xiàn)過一次精子，就可能背上沉重的子女撫養(yǎng)義務(wù)。因此，各國法律都普遍規(guī)定，在合法、有資質(zhì)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，利用他人捐獻(xiàn)的精子，通過IVF技術(shù)生下的子女，與該精子的提供者(也就是生物學(xué)上的父親)沒有任何法律關(guān)系；捐獻(xiàn)者既不承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)，也不擁有監(jiān)護(hù)權(quán)，即便日后一方死亡，也不發(fā)生財產(chǎn)繼承關(guān)系。

同時，為了避免該技術(shù)被濫用，也為了維護(hù)人最基本的尊嚴(yán)與自由，一些國家的法律還特別強(qiáng)調(diào)，禁止在某人沒有書面同意的情況下，擅自用其精子進(jìn)行IVF懷孕生子。

布拉德的案例并不是孤例。2008年，26歲的美軍士兵戴恩·德漢羅在巴格達(dá)遭遇路邊炸彈，不幸遇害。消息傳回國內(nèi)，他的妻子科內(nèi)莎悲痛不已，并希望為他生一個孩子。她想到了IVF技術(shù)。盡管德漢羅生前從未同意過這么做，但出于對他們感情的尊重以及對烈士的緬懷，美軍軍醫(yī)還是從德漢羅的遺體中提取到了一些精子并冷凍保藏，等科內(nèi)莎趕到后鄭重地轉(zhuǎn)交給了她。

然而，這個情況非常特殊，如果是美國平民提出類似要求，同樣會面臨法律上的障礙。

上面的兩個案例，雖然并不常見，卻對立法者提出了一個嶄新的問題，即在什么情況下，未經(jīng)丈夫同意，允許妻子提取、使用他的精子實現(xiàn)懷孕、生育。如何在倫理與法律之間達(dá)到平衡，在維護(hù)法律嚴(yán)肅性與尊重合理訴求之間實現(xiàn)雙贏，恐怕是我國立法者也必須思考的一個問題。