8月女?huà)胗晏毂粭?；被輕放在綠化帶發(fā)現(xiàn)時(shí)已臉色發(fā)紫。10日一早，天還下著雨，但在漢江邊，一名8月大女?huà)雲(yún)s被人遺棄綠化帶的樹(shù)林中，好在被人及時(shí)發(fā)現(xiàn)并送往了醫(yī)院。

　女?huà)氡粭壘G化帶

　發(fā)現(xiàn)時(shí)已臉色發(fā)紫

“太造孽了，竟然把孩子扔在雨地里，要不是及時(shí)發(fā)現(xiàn)，后果真的不堪設(shè)想。”10日上午9時(shí)許，漢中市公安局漢臺(tái)分局濱江路派出所接到報(bào)警稱，在濱江路濱江花園酒店對(duì)面的綠化帶中，發(fā)現(xiàn)一名棄嬰。

“我們趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，女?huà)脒€活著，但渾身已經(jīng)濕透了。”公安漢臺(tái)分局濱江路派出所民警說(shuō)，發(fā)現(xiàn)棄嬰的地方位于漢江邊綠化帶的樹(shù)林中，由于位置偏僻，加上當(dāng)時(shí)下雨，女?huà)氡话l(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)渾身冰涼。

據(jù)目擊者說(shuō)，當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)女?huà)氲氖窃诮叧烤毜娜?，由于女?huà)氡粭壩恢闷?，而且少有人?jīng)過(guò)，但放在女?huà)肷磉叺囊粋€(gè)大袋子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地引起了路人注意。“一個(gè)像包著的孩子被放在樹(shù)林里，一看就是個(gè)棄嬰。”目擊者王先生說(shuō)，由于當(dāng)時(shí)天下著雨，而且包裹的孩子也沒(méi)發(fā)出任何哭聲，所以很多人以為孩子已經(jīng)死亡，所以都不敢靠近。

直到一名晨練的中年人路過(guò)時(shí)，才上前打開(kāi)包袱，沒(méi)想到里面的孩子臉色發(fā)紫，但還有呼吸，于是便立即報(bào)了警并撥打了120。

　孩子轉(zhuǎn)危為安

“發(fā)現(xiàn)孩子的時(shí)候，她面向下，而且由于下雨，渾身已經(jīng)濕透了，像從水里淘過(guò)一樣，臉上也都是污泥。”10日下午，漢中市中心醫(yī)院兒科一病區(qū)副主任醫(yī)師王軍說(shuō)，隨后，醫(yī)護(hù)人員立即將嬰兒身上的濕衣服換掉，并為她進(jìn)行了清洗。“是個(gè)女孩，有8個(gè)月大。”

王軍說(shuō)，醫(yī)護(hù)人員又為女?huà)胝襾?lái)了暖水袋保暖。經(jīng)過(guò)及時(shí)救治，女?huà)朊撾x了生命危險(xiǎn)，并轉(zhuǎn)危為安。這時(shí)，醫(yī)護(hù)人員才發(fā)現(xiàn)，和女?huà)胍煌蛠?lái)的，還有一大包用塑料袋包裹好的衣物、奶粉和尿不濕等，但翻遍里面所有東西，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和女?huà)肷矸萦嘘P(guān)的信息。

“太狠心了，即使孩子有病，也不能直接扔在雨地里呀。”很多患者家屬聽(tīng)到女?huà)氲南⒑?，紛紛前?lái)看望。

而王軍說(shuō)，女?huà)肷w征平穩(wěn)，初步診斷她可能患有腦癱。

目前，警方已經(jīng)介入調(diào)查，正在全力尋找孩子父母。

棄嬰來(lái)自哪里?據(jù)分析,之所以會(huì)有這么多棄嬰,主要有三大因素。

第一,嬰兒有生理缺陷。

自強(qiáng)制婚檢取消后,婚檢在各地普遍遇冷,“人口出生缺陷干預(yù)工程”的第一道關(guān)口出現(xiàn)了松懈,新生兒先天畸形人數(shù)出現(xiàn)增加趨勢(shì)。這是到目前為止,醫(yī)學(xué)界人士所得出的引發(fā)棄嬰事件的第一大原因。

第二,“重男輕女”的傳統(tǒng)思想作祟。

在很多人的認(rèn)識(shí)中,“重男輕女”思想根深蒂固,而現(xiàn)行計(jì)生政策只允許生一個(gè),兩者之間的矛盾難以處理,有的人“見(jiàn)男就留,見(jiàn)女就棄”。

第三,性教育薄弱和缺失。

導(dǎo)致棄嬰問(wèn)題的第三大因素,是性教育的薄弱和缺失,城市流動(dòng)人群和青少年正成為非婚生育乃至棄嬰問(wèn)題的兩大高發(fā)群體。

另外,據(jù)民政部門(mén)工作人員分析,不少城市居民因自身經(jīng)濟(jì)條件有限,而他們知道患病棄嬰最終會(huì)進(jìn)入社會(huì)福利機(jī)構(gòu)受到保護(hù),因而把自己的孩子當(dāng)成“棄嬰”遺棄,這也讓民政部門(mén)非常頭疼。

我們?yōu)槭裁磿?huì)有那么多的棄嬰

據(jù)大部分的媒體報(bào)道，河南蘭考發(fā)生重大火災(zāi)，死了七個(gè)人，死者都是一家“私人收容所”里被收容的孩子。在現(xiàn)代媒體的強(qiáng)大的宣傳攻勢(shì)下，許多人在質(zhì)疑：質(zhì)疑這家“私人收容所”“創(chuàng)辦者”的初衷和其中的居心。許多人也在譴責(zé)：譴責(zé)收容者應(yīng)當(dāng)負(fù)的責(zé)任，以及當(dāng)?shù)卣畬?duì)這些棄嬰的收容過(guò)程中的缺席。大家的質(zhì)疑和譴責(zé)都有道理，大家也應(yīng)該有這樣的質(zhì)疑和譴責(zé)的權(quán)利和良知。

筆者關(guān)心的是在中國(guó)，尤其是在河南省，或更加具體一點(diǎn)，在河南省蘭考縣怎么會(huì)有這么多的棄嬰？！100名左右，從1989年到現(xiàn)在20年間，只在河南蘭考某一部分地區(qū)的這樣的一個(gè)小地方，就有100名左右的棄嬰。也就是說(shuō)，在過(guò)去地20年間，在河南蘭考巴掌大的某一部分地區(qū)，平均每年要有5名左右的棄嬰被袁厲害所收容，這只是蘭考縣一家醫(yī)院或者說(shuō)縣城附近的棄嬰情況。那么按照統(tǒng)計(jì)學(xué)上的樣本估計(jì)整體的基本原理，整體平均數(shù)在我們這樣一個(gè)泱泱大國(guó)將會(huì)是一個(gè)龐大的數(shù)字。

這樣的數(shù)字讓我們感到悲哀：虎毒尚不食子，那些棄子在街頭或野外的所謂的父母，心腸真是比老虎還要狠毒。“苛政”猛于虎，“人心”亦猛于虎。一時(shí)讓人覺(jué)得回到了描繪中的“一九四二”，或歷史上的任何饑荒之年。

這似乎與我們這個(gè)有著五千年的悠久的歷史和燦爛的文化的“禮儀之邦”不相符合，難道我們有的僅僅是像作秀似的“禮儀”而沒(méi)有“人性”？！這似乎更與我們所謂的世界“世界第二大”經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)更不符合，難道我們“強(qiáng)大”的僅僅是“國(guó)家”，而不是這片土地上的蕓蕓萬(wàn)千卑微的男人女人和孩子？！這也許是我們所謂的中國(guó)特色社會(huì)主義的“特色”之一？！在這樣的事實(shí)面前，我只想問(wèn)一句，我們比得上非洲嗎？剛剛過(guò)去的“十八大”，怎么沒(méi)有這方面的議題呢？！

這樣的提問(wèn)讓人顯得不夠理智，但在這樣的事實(shí)面前，筆者無(wú)法保持足夠的理智。

袁厲害說(shuō)，是因?yàn)樘m考比較窮，所以有了這些棄嬰。讓筆者覺(jué)得驚訝的是，如此之窮，卻又具有如此強(qiáng)大的生育能力？！這些棄嬰的出現(xiàn)，并不是只有一個(gè)窮字可以解釋的。

這些棄嬰的出現(xiàn)的另一個(gè)重要原因是我們所謂的“光輝燦爛”的傳統(tǒng)文化：重男輕女思想。筆者曾與農(nóng)村的老鄉(xiāng)聊天，說(shuō)有的家庭生個(gè)女孩就扔了。男孩很少有人舍得扔掉。筆者也曾見(jiàn)到數(shù)量仍然可觀的“超生”家庭，要生個(gè)男孩才打住孕育過(guò)程。

為了要個(gè)男孩，有的家庭要生五個(gè)孩子。在別的省份，如安徽江蘇，根據(jù)筆者的學(xué)生講述，情況完全一樣，因?yàn)樗陀袃蓚€(gè)妹妹和一個(gè)弟弟。那么完全多出來(lái)的孕育出來(lái)的女孩就成了可有可無(wú)的，可要可不要的棄嬰和多余的孩子。

這些女孩即便沒(méi)有遭遇被遺棄的命運(yùn)，但在家里也處于邊緣地位，從小就受到來(lái)自于父母的不公平待遇。使她們幼小的心靈就受到傷害，而她們又成為母親去養(yǎng)育孩子。這種心靈不健全的母親能養(yǎng)育出什么樣的孩子呢？如此的循環(huán)下去，我們的種群什么時(shí)候才能有著陽(yáng)光的心態(tài)和健全的人格呢？

筆者還見(jiàn)過(guò)高等教育的夫妻（雙方均是醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)）,已經(jīng)生了一個(gè)女孩，但是還想要個(gè)兒子，女方再次懷孕，做b超發(fā)現(xiàn)是女孩立即去做了人流。直到b超做出來(lái)的是男孩，女方才停止做人流的悲慘命運(yùn)。

并且老婆如果生了女孩，就要遭受來(lái)自老公和公婆的冷眼相待，好像她犯了彌天大錯(cuò)似的，有的因此而導(dǎo)致夫妻離婚或女方遭到遺棄。

這才是我們文化傳統(tǒng)的核心部分，那些沉醉于古老“神秘東方文化”的老外，那些為恢復(fù)所謂的中華帝國(guó)偉大傳統(tǒng)而撰文立說(shuō)的所謂的“專家教授”，你們見(jiàn)過(guò)一個(gè)又一個(gè)中國(guó)農(nóng)村女孩的悲哀的眼神嗎？！你們知道那些被父母遺棄的孩子悲哀嗎？！而這，絕不是一個(gè)小概率事件。

　在中國(guó)，被遺棄的不僅是嬰兒

在福利制度仍不完善，物質(zhì)主義與儒教、馬克思主義并行的中國(guó)，生育、撫養(yǎng)孩子是一項(xiàng)昂貴的工程。

上周末發(fā)生在中國(guó)浙江省金華市的下水道棄嬰事件震驚全球，但這只是冰山一角。

北京一家報(bào)紙報(bào)道說(shuō)，北京一定點(diǎn)救治棄嬰的醫(yī)院平均每年要接收近千名嬰兒。本月早些時(shí)候，在垃圾堆里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰孩的尸體。中國(guó)作家欣然(音)說(shuō)1990年她救治了一名被遺棄在下水道的女?huà)耄?dāng)她在工作的電臺(tái)報(bào)道這件事情時(shí)，女?huà)氲哪赣H打進(jìn)熱線電話說(shuō)：“我沒(méi)有錢了。告訴孩子我覺(jué)得很對(duì)不起她。”

的確，錢常常是這類遺棄事件的主要原因。在中國(guó)，福利制度仍不完善，醫(yī)療體系的10年發(fā)展計(jì)劃仍在初級(jí)階段，生育、撫養(yǎng)孩子需要花一大筆錢。未婚生育也仍是一件羞恥的事情。雖然最近的這名下水道棄嬰是個(gè)男孩，但由于重男輕女的普遍心理，性別也常常是棄嬰的原因。每年有成千上萬(wàn)名女?huà)氡涣鳟a(chǎn)，中國(guó)的獨(dú)生子女政策又進(jìn)一步惡化了這個(gè)情形。

但是從廣義而言，這個(gè)事件只是經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)帶來(lái)社會(huì)變革的縮影。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展改變了國(guó)家的本質(zhì)，也改變了人們的生活方式。雖然許多人仍然恪守傳統(tǒng)價(jià)值觀，但是傳統(tǒng)價(jià)值正受到城市化和物質(zhì)主義的壓力。與傳統(tǒng)的儒教以及馬克思主義相比，物質(zhì)主義即使沒(méi)有更為普及，至少也同樣大行其道。

雖然大多數(shù)記錄在案的棄嬰事件發(fā)生在城市，但中國(guó)大部分鄉(xiāng)村仍然貧窮落后。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)只能糊口果腹，很多村莊中16歲到55歲的青壯年都在城市打工。中國(guó)農(nóng)民工的數(shù)量大約在1.5億到2億人之間。他們?cè)诠S流水線、建筑工地和服務(wù)行業(yè)工作，是社會(huì)的最底層。他們幾乎無(wú)法享受任何醫(yī)療保健，子女無(wú)法接受教育，也沒(méi)有養(yǎng)老保險(xiǎn)。