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但是，在目前，許多孩子是獨(dú)生子女，他們的責(zé)任感較差，他們“不知道疼人”，只顧自己，不管別人，甚至不關(guān)心自己的父母，這些抱怨隨處可聞到處可見。從前，中國多數(shù)家庭是多子女的家庭，生活水平不高，父母對孩子的寵愛比現(xiàn)在要輕得多，孩子的責(zé)任感可能在兄弟姐妹之間生活和學(xué)習(xí)活動中得到體現(xiàn)，例如，“讓著小弟弟、小妹妹”，“哥哥、姐姐要多干活，要讓他們多吃點(diǎn)”，等等。每個(gè)人都要擔(dān)任一定的角色，長幼有序，每個(gè)人的責(zé)任、義務(wù)都不同，責(zé)任感也就慢慢建立起來了。而現(xiàn)在，孩子基本上是獨(dú)生子女，父母、祖父母、外祖父母只有一個(gè)晚輩，寵愛有加，父母、祖父母悉心照顧，沒有義務(wù)可盡，長大之后再培養(yǎng)，就晚了。獨(dú)生子女性情冷漠，責(zé)任感缺乏已成為普遍現(xiàn)象了。
二、怎樣培養(yǎng)孩子的責(zé)任感
培養(yǎng)孩子的責(zé)任感要從心理科學(xué)中尋找答案：教育心理學(xué)告訴我們，要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，必須給孩子自己一個(gè)小天地，讓他能行使自己權(quán)利，盡自己的義務(wù)，負(fù)自己的責(zé)任，不能把孩子當(dāng)成自己的一部分，包辦一切。
首先，有效地對孩子進(jìn)行社會責(zé)任感的培養(yǎng)，要求家庭具有良好的民主氣氛。平時(shí)，家長要多同孩子談?wù)摻佑|到的各種消息、問題，鼓勵(lì)孩子發(fā)表見解，用日常生活中最常見的、涉及倫理道德等問題的事例，引導(dǎo)孩子對社會現(xiàn)象獨(dú)立做出正確的解釋。如果孩子所持的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，也不要急于打斷，或者馬上給予批評。
其次，強(qiáng)調(diào)孩子的主體作用。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，孩子在學(xué)習(xí)過程中絕不是完全被動的角色，對一種現(xiàn)象，如果他心中原有的解釋沒有出現(xiàn)矛盾，他就不會接受新的解釋。因此孩子是不會從父母的武斷說理中獲得益處的。家長要抓住一些社會現(xiàn)象讓孩子分析，提出問題后，讓他們用自己的理論去解釋，等他們解釋不通了，家長再發(fā)表自己的觀點(diǎn)，一同探討，直到孩子接受家長的觀點(diǎn)。
另外，讓孩子多幫忙。父母經(jīng)常請求孩子幫助處理家庭問題及社會事務(wù)，也是培養(yǎng)社會責(zé)任感的有效方法。在公共汽車上，一個(gè)外地婦女抱著個(gè)小女孩兒，靠在十五六歲的兒子身旁。她的兒子由于承擔(dān)著成年男子漢的責(zé)任而顯得莊重、自信，他照顧自己的母親和妹妹細(xì)心、周到，甚至與他的年齡有些不相稱。許多孩子早熟都是與生活環(huán)境有關(guān)，適當(dāng)讓孩子分擔(dān)一些家庭及社會責(zé)任，有助于他們社會責(zé)任感的形成。這樣，孩子即使受到挫折，也不會影響他們?nèi)蘸蟮纳鐣?；此時(shí)得到父母的分析還會增進(jìn)彼此的感情，有助于鞏固家庭教育的成果。
孩子受到挫折，家長不要給予物質(zhì)補(bǔ)償，要告訴孩子，在社會面前，受到挫折是正常的，要找到原因，以后要盡力避免，要把事情考慮得復(fù)雜些。這樣，就可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和獨(dú)立承受失敗挫折的能力。
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