一直以來(lái)，人們對(duì)胎教始終有著某種懷疑的心態(tài)，正是這些懷疑使我們對(duì)胎教的了解一步一步的加深。

別再懷疑胎教管用嗎（親貝網(wǎng)qinbei.com配圖）

古時(shí)候，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)和研發(fā)水平的限制，人們更多的是懷疑：胎教管用嗎？

關(guān)于胎教這個(gè)詞，最早的記載要追溯到遙遠(yuǎn)的西周時(shí)期。當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)對(duì)腹中的胎兒產(chǎn)生了好奇心，那時(shí)候人們就認(rèn)為孕婦的言行舉止能夠影響胎兒的發(fā)育。相傳周文王的母親太任在懷孕的時(shí)候：“目不視惡色，耳不聽(tīng)淫聲，口不出敖言。”所以周文王出生后秉性善良、聰穎異常?？梢?jiàn)，在幾千年前，我們的先祖已經(jīng)肯定了胎教的效果。

不過(guò)，隨著時(shí)代的變遷，人們的懷疑精神開(kāi)始覺(jué)醒，對(duì)胎教重新提出了質(zhì)疑。人們覺(jué)得胎兒在孕婦肚子里的時(shí)候一直處于無(wú)知的狀態(tài)，根本聽(tīng)不到外界的任何聲音，也感受不到母親的任何情緒，并由此得出結(jié)論：胎教對(duì)胎兒根本毫無(wú)作用。由于當(dāng)時(shí)無(wú)人能夠證明胎兒有知覺(jué)和感覺(jué)，所以這個(gè)觀點(diǎn)確實(shí)流傳了一段時(shí)間，直到西學(xué)東漸的風(fēng)氣乍起，西方的胎教研究理論隨之傳入中國(guó)。

西方的胎教研究理論首先闡明了胎兒的發(fā)育規(guī)律：1~8周，我們稱(chēng)之為胚胎期。這段時(shí)間經(jīng)過(guò)了受精卵著床、細(xì)胞迅速分裂、各器官開(kāi)始成長(zhǎng)一系列的過(guò)程，成為真正意義上的胎兒。9~12周，胎兒迅速發(fā)育，從大腦、五官到內(nèi)臟、四肢，都在發(fā)生翻天覆地的變化，最終初具人形。13~16周，胎兒在變長(zhǎng)變重的同時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞大量增殖分裂，條件反射能力有所加強(qiáng)，為神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育奠定基礎(chǔ)。17~24周，胎兒大腦神經(jīng)元開(kāi)始互相聯(lián)通，各種官能開(kāi)始發(fā)育，聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)一一上線，到24周胎兒已經(jīng)能聽(tīng)見(jiàn)外界的聲音，并且會(huì)笑會(huì)哭會(huì)生氣了。25~32周，胎兒的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育完全，各種官能都趨近于成人水平，比如聽(tīng)力更加敏銳，情緒更加豐富等。33~40周，胎兒的消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、中樞神經(jīng)系統(tǒng)分別發(fā)育成熟，為出生做好的準(zhǔn)備。這個(gè)研究理論消除了人們的顧慮，胎教的有效性再一次得到認(rèn)可。

然而，新的問(wèn)題又來(lái)了：胎教都有什么好處？

要搞清楚這個(gè)問(wèn)題，我們不得不首先了解一下胎教都有哪些種類(lèi)。從各個(gè)胎教作用的感官不同，我們可以將胎教概括為：聽(tīng)覺(jué)類(lèi)胎教、視覺(jué)類(lèi)胎教、觸覺(jué)類(lèi)胎教、感覺(jué)類(lèi)胎教四大類(lèi)。后三者比較單一，視覺(jué)類(lèi)胎教對(duì)應(yīng)光照胎教，專(zhuān)家表示準(zhǔn)媽媽厚厚的肚皮使光照無(wú)法到達(dá)胎兒，所以光照胎教效果堪憂(yōu)；觸覺(jué)類(lèi)胎教對(duì)應(yīng)撫摸胎教，提倡準(zhǔn)媽媽在胎兒胎動(dòng)比較活躍的時(shí)候適當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)，這樣能使胎兒感受到準(zhǔn)媽媽的關(guān)愛(ài)，有利于胎兒的身心健康；感覺(jué)類(lèi)胎教對(duì)應(yīng)情緒胎教，要求準(zhǔn)媽媽在孕期保持愉悅的心情，有助于胎兒形成積極陽(yáng)光的性格。

而唯獨(dú)聽(tīng)覺(jué)類(lèi)胎教比較復(fù)雜，我們又可以稱(chēng)之為聲音胎教。因?yàn)槁?tīng)覺(jué)是胎兒發(fā)育最早的一種官能，所以胎教專(zhuān)家表示聲音能最早地促進(jìn)胎兒的發(fā)育。聲音胎教的種類(lèi)主要包括音樂(lè)胎教、閱讀胎教、對(duì)話胎教和心音胎教。其中以音樂(lè)胎教最為流行，心音胎教最有爭(zhēng)議，閱讀胎教和對(duì)話胎教常作為輔助性胎教存在。

1.音樂(lè)胎教。胎教專(zhuān)家表示，在所有的聲音當(dāng)中，樂(lè)曲聲的變化最豐富，最能夠滿(mǎn)足胎兒在不同階段的不同信息需求，不僅如此，音樂(lè)獨(dú)一無(wú)二的感染力也在無(wú)形中給了胎兒巨大的影響。前者對(duì)胎兒智力開(kāi)發(fā)有重要作用，后者對(duì)胎兒情商培養(yǎng)有深刻影響。英國(guó)的研究者通過(guò)對(duì)35名受過(guò)音樂(lè)胎教的孩子進(jìn)行跟蹤調(diào)查，得出了這樣的數(shù)據(jù)：進(jìn)行音樂(lè)胎教的孩子比未進(jìn)行音樂(lè)胎教的孩子平均智商高20%；35個(gè)孩子中有20個(gè)表現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)的濃厚興趣和極高天賦，另外15個(gè)孩子在其他方面也表現(xiàn)優(yōu)異；英國(guó)是青少年犯罪率最高的國(guó)家，但這35個(gè)孩子中無(wú)一人有不良記錄?？梢?jiàn)音樂(lè)胎教對(duì)孩子的深遠(yuǎn)影響，建議準(zhǔn)媽媽們從懷孕17周開(kāi)始抓住胎教黃金期做好音樂(lè)胎教，可以直接選擇天才寶寶音樂(lè)胎教儀的孕周課程，從17周至40周，胎教音樂(lè)編排科學(xué)合理，使用更便捷。

2.心音胎教。據(jù)少數(shù)心音胎教的支持者表示，心音胎教的最大優(yōu)勢(shì)是模仿準(zhǔn)媽媽的心跳聲，給胎兒提供更安定的成長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境，為胎兒的健康成長(zhǎng)提供絕對(duì)的保障。但是反對(duì)者認(rèn)為，準(zhǔn)媽媽的心跳聲不需要模仿，胎兒每天都在聽(tīng)，根本多此一舉。況且，心音的模仿過(guò)于單調(diào)，長(zhǎng)時(shí)間聽(tīng)下去，反而會(huì)引起胎兒煩躁不安。

3.閱讀胎教和對(duì)話胎教。這兩種胎教多數(shù)情況下作為輔助性胎教出現(xiàn)。像現(xiàn)在比較受準(zhǔn)媽媽歡迎的天才寶寶胎教儀，主要是以音樂(lè)胎教為主，同時(shí)融入了閱讀胎教和對(duì)話胎教。閱讀胎教引入胎教課程，使其內(nèi)容更豐富；對(duì)話胎教以高保真錄音功能實(shí)現(xiàn)，更具人性化特點(diǎn)。