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讓孩子有一顆感恩的心
意大利著名教育家米契斯在《愛的教育》一書中曾說過這樣一句話：“教育沒有情愛，就成了無水之地，任你方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛?！痹趷鄣姆諊懈袆佑變?，在愛的陶冶下感化幼兒，在愛的彌漫下感染幼兒，使他們能夠在這種有情有愛的教育中感恩父母、感恩老師、感恩他人，也許這就是教育最根本的任務吧！其實，培養(yǎng)幼兒的感恩之心對于幼兒的發(fā)展而言有著重要的價值，感恩教育在幼兒家庭教育中也占有獨特的地位。
感恩教育——— 家庭教育的重要內(nèi)容
家長是幼兒的第一任教師，人生最初幾年是在家庭中度過的，“人之初”教育起始于家長。而家庭教育作為一種啟蒙教育、根基教育，在幼兒的整個生命歷程中也占據(jù)著不可替代的作用。作為培養(yǎng)幼兒健康情緒情感的感恩教育，也就不可避免地成為家庭教育的重要組成部分。
家庭是人生的第一站，父母是孩子的第一任老師。生活的經(jīng)驗告訴我們，從幼年時期開始教育是不那么困難的，但以后矯正缺點的再教育就困難得多，因此，家庭教育把好第一關，打好教育的基礎是十分重要的。與此同時，父母作為幼兒最親密、最信任的人，其一言一行、一舉一動時時刻刻在潛移默化地影響著幼兒。因此，家庭成為幼兒接受教育的重要場所。俗語云：“教婦初來，教子嬰孩”，在家庭中實施感恩教育可以借助幼兒可塑性強的特點，用父母的行為來感化幼兒，從點滴的小事中感染幼兒，逐步根據(jù)幼兒自身道德發(fā)展特點培養(yǎng)幼兒的感恩之心。再者，兒童道德的發(fā)展與兒童早期跟父母感情的聯(lián)結(jié)有密切的關系。感恩作為一種道德品質(zhì)，必將受到子女與父母依戀關系的影響，這種影響是其他任何關系都無法取代的。良好的依戀關系有助于幼兒道德品質(zhì)的發(fā)展，而父母與幼兒的這種獨特的關系，對于其感恩教育的實施提供了有力的心理氛圍和保障，為家庭實施感恩教育提供了條件。
家庭是實施感恩教育的重要場所
首先，把感恩教育滲透于生活中：培養(yǎng)幼兒識恩、知恩之心。
家庭是幼兒的主要活動場所，幼兒經(jīng)歷著、感受著家庭的一日生活所帶給他們的一切體驗。如果父母能很好地利用這一契機，使幼兒在潛移默化中學會識恩、知恩，培養(yǎng)他們的識恩、知恩的能力和心向，必將取得很好的效果。首先，處于幼兒階段的孩子有一種泛靈主義的特點，認為世上的一切事物都是有生命、有思想、有感覺的，因此，家長可以借此采用移情的方法，讓幼兒學會識別和感受他人的情感、控制消極行為，從而引導幼兒做出互助、分享和謙讓等積極行為。其次，作為家長，應盡可能在家中創(chuàng)設感恩的氛圍， 并且為幼兒提供多種實踐機會，在各種實踐活動中，有意識的抓住時機，啟發(fā)、誘導幼兒對別人的利他行為進行識別和感受。另外，家長還可以給孩子講短小精悍和富有人生哲理的寓言故事、童話故事或名人名家的感恩故事，使孩子明白感恩的道理，逐步培養(yǎng)幼兒的識恩、知恩之心。
其次，注意父母的表率作用：培養(yǎng)幼兒感恩、施恩意識和行為。
幼兒好動、好模仿、可塑性強，易接受外界的各種信息。因此，家人的一言一行，在有意無意中幼兒都會看在眼里，慢慢的記到心里，并逐漸給孩子一種行為上的暗示。因此，作為家長，在對幼兒實施感恩教育的過程中，應秉持“以身作則”的原則，做好感恩的表率。不僅使自己在日常生活中常懷感恩之心，用感恩的眼睛看待周圍一切。而且還要用自己的愛引導幼兒、感染幼兒。當幼兒在日常生活中關愛或幫助家長時，家長應敏銳體察，適當感謝和鼓勵幼兒。家長的這種感恩方式，不僅言傳身教，使幼兒切身體會到家長的感恩意識和感恩行為，也使幼兒體會到了施恩的快樂。因此，家長的表率行為，對引導幼兒感恩、施恩有十分重要的意義和價值。
再次，強調(diào)健康的感恩行為：避免感恩教育的異化。
古人曰：“滴水之恩，當涌泉相報”。自古以來，知恩報恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是家庭社會和諧的根基。然而，隨著社會的發(fā)展，有些人卻故意扭曲了對知恩報恩的理解，破壞了原本和諧的傳統(tǒng)精神。因此，家長在對幼兒實施感恩教育的時候，應注意感恩教育的方式方法，一定要讓幼兒首先明確感恩的真正內(nèi)涵，讓幼兒懂得“何為恩”，“何為健康的知恩報恩”；讓幼兒的感恩成為他們自覺自愿的健康行為，而非一種異化的感恩；讓幼兒在家長的感恩教育中，體會愛、懂得愛、分享愛、施于愛，享受一個健康、快樂的家庭生活。家長只有為幼兒提供一份健康的感恩教育，幼兒才能在愛與被愛、尊重與信任中展示生命的靈動和飛揚，從而為幼兒健康成長奠定深遠的基礎。
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