在和一所小學(xué)的老師座談中，我聽到一件令人非常傷心和感慨的事情:

在小學(xué)五年級的一節(jié)勞動課上，為了培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，老師教學(xué)生縫制椅子墊兒。后來正好趕上“三八”婦女節(jié)，老師為了教育孩子們關(guān)心父母，就號召同學(xué)們回家給媽媽縫一個椅子墊兒。孩子們聽了，積極性很髙。有個孩子，回家顧不上做作業(yè)，翻箱倒柜地找出布啊,針線啊，忙了半天，辛辛苦苦地給媽媽縫了個椅子墊兒。他想給媽媽一個驚喜，就把椅子墊兒先藏起來，不讓媽媽看見。媽媽下班回家，劈頭問道：“寫完作業(yè)沒有？”孩子回答說：“還沒有呢。"媽媽一下來了氣,“放學(xué)這么半天，你干什么了？”孩子說：“媽媽,今天是‘三八’婦女節(jié),我給您做了個禮物。”說著拿出了藏在門后邊的椅子墊兒。他滿以為媽媽會高興呢,沒想到，媽媽不但沒有絲毫驚喜,反而一手抓過椅子墊兒，說：“你弄這玩意兒干嘛，不寫作業(yè)！”邊說邊把孩子忙了半天做的椅子墊兒拆了。

也許長這么大，小男孩還從來沒有為媽媽付出過這么多的勞動，他多希望媽媽會因為他變得懂事兒了而喜出望外?。∷谝会樢痪€縫椅子墊兒的時候，一定想象著媽媽回來后收到這份特殊的禮物時的髙興勁兒，可萬萬沒想到媽媽會這樣。小男孩當(dāng)時氣得直哭,他的心境可想而知，他對媽媽的一片愛心被媽媽粗暴地傷害了。他對媽媽的愛，一下子轉(zhuǎn)為怨恨，恨媽媽不懂自己的心。

一件本來非常難得的好事就這樣頃刻變成了壞事。媽媽的想法我知道。她恨不得孩子把所有時間都用在學(xué)習(xí)上，門門功課考100分，將來上重點中學(xué)、重點大學(xué)。她心里真的并不想傷害孩子，她對孩子是一片愛心。

我卻認(rèn)為這位媽媽太不會做媽媽了！她太不懂孩子的心，把孩子的好心當(dāng)作“驢肝肺”。她的幾句出于好心的話，沉重地打擊了孩子，傷害了孩子。孩子送給她深深的愛，她回報給孩子的卻是冷漠和無情。孩子會在很長時間里不開心，就是做作業(yè)也沒有心思，沒有積極性。

教育家經(jīng)常說，教育要“抓住時機”。孩子親手給自己縫椅墊兒，這是一個多么好的時機！我相信，善于表達感情的西方媽媽們，如果遇到這種事情，肯定會驚喜地?fù)肀Ш⒆樱煤玫赜H吻親吻他。雖然我們東方人在表達感情時，一向比較含蓄，但總要有一句“謝謝”的話，或者起碼得有一點兒高興的表示吧。

心理學(xué)家說，我們成年人要教育好孩子，首先要理解孩子的需要，就是人們常說的,要懂得孩子的心。心理學(xué)家還說，處于兒童中期的孩子，就像這個五年級孩子的年齡，他的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，也就是他與父母、親戚和同伴的關(guān)系，對他的心理正常發(fā)展關(guān)系巨大。如果他經(jīng)常能感覺到爸爸、媽媽非常關(guān)心他，理解他，支持他，同伴也理解和支持他，他就感到安心，就沒有什么憂愁和疑慮，面對困難他就有勇氣去克服，面對壓力他就不害怕和焦慮。

但是這位媽媽的行為卻會使孩子懷疑和不解：“我媽媽怎么是這樣一個人?”用孩子們常說的一句話就是：“有這樣兒的嗎？”如果是心理脆弱的孩子，他會長時間地感到憂郁，會沉浸在一種壓抑的心境中，高興不起來。

我相信，大多數(shù)媽媽不會像她那樣粗心和暴躁。我之所以引用這個例子，就是認(rèn)為它具有典型性，就在于它引出了一個話題：我們做父母的，特別是年輕父母，應(yīng)該懂得孩子的心靈需要，應(yīng)該重視孩子情緒、情感的發(fā)展。

我曾經(jīng)編制過一個“兒童社會性發(fā)展問卷量表”。當(dāng)我用這個量表在中國和澳大利亞父母中進行測試和比較之后，發(fā)現(xiàn)中國父母與澳大利亞父母有一點非常明顯的差別，那就是，我們中國父母最重視孩子是不是聽話，是不是認(rèn)真、刻苦地學(xué)習(xí)，是不是遵守紀(jì)律等等，相對來說不太重視孩子情緒和情感表現(xiàn)。而澳大利亞父母卻把孩子的情緒、情感放在相當(dāng)重要的位置，非常重視孩子平時的情緒狀態(tài)，孩子是不是髙興、樂觀。專家們把這種現(xiàn)象稱作所謂的“文化差異"。意思是說，在我們中國這塊土地上，老百姓們一向不大管別人的情緒情感怎樣。你髙興還是傷心，你心里感到壓抑還是輕松愉快，都不大要緊，不會被別人注意，或者不被認(rèn)為是什么大事情。你到醫(yī)院去，說“我病了”，醫(yī)生會問：“哪兒不舒服？感冒發(fā)燒，還是哪兒不合適？”如果你說：“我心情不好，老是不高興。”醫(yī)生會說： “你回家吧，我治不了。”他認(rèn)為你沒病。但是，如果在西方國家，醫(yī)生聽到你說這句話，他一定非常重視，他會認(rèn)真地建議你去找一個心理醫(yī)生看一看。因為在他們那里，如果一個人情緒、情感上出了問題，會被人們當(dāng)作大問題。

這種文化差異，并不一定說明西方社會先進，東方文化落后。西方人重視人的情感，一方面是文明帶來的正面影響，另一方面也恰恰是文明帶來的負(fù)面影響。正面影響是，那里的人們，平均文化水平較高。由于受教育較多，他們更注意別人心理的需要，別人的情緒狀態(tài)。負(fù)面影響是，由于工業(yè)化程度高，社會競爭加劇，人們普遍感到工作、生活的壓力，所以容易出現(xiàn)情緒情感方面的問題。

這種文化差異給了我們一個啟示，就是我們要不要適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)變一些家庭教育觀念？比如，你“望子成龍”,這并不錯，只有一個孩子，誰不希望孩子將來有出息？但是，孩子整天坐在那里寫啊，念啊,學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，他就能“成龍”嗎？如果他的情緒、情感發(fā)展不正常，如果他不善于和別人打交道，如果他的 “努力”和“勤奮”都是被強迫的，如果他冷漠無情，不善于理解別人，他將來會怎樣？

我相信，美國微軟公司總裁比爾“蓋茨在小學(xué)、中學(xué)讀書時，他的數(shù)學(xué)成績不一定比他同班的中國同學(xué)好多少，但是他現(xiàn)在的事業(yè)宏大，氣貫全球，每天有6千萬美元進人他的腰包。而在他公司里供職的那些中國雇員，每年的工資也就是幾萬，最多十幾萬美元吧。而這些中國雇員當(dāng)初在班里的學(xué)習(xí)可能曾經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過比爾.蓋茨。

這就是現(xiàn)代的社會競爭?，F(xiàn)在幾歲、十幾歲的孩子們，將來要參加21世紀(jì)的國際競爭，他們競爭得過像比爾“蓋茨這樣的洋人嗎？這個問題看上去遠(yuǎn)得有點兒不著邊際，.其實一點兒都不遠(yuǎn)。我敢說，像本文中提到的那位媽媽，如果她不改變自己的教育方式，是絕對培養(yǎng)不出像比爾.蓋茨那樣的大事業(yè)家的。