像是一次偉大的困境，生兒育女對(duì)于我們的生命周期來(lái)說(shuō)是個(gè)奇怪的選頂。創(chuàng)世紀(jì)的故事總是這樣，生命被鍛造出來(lái)，是用最昂貴的青春，美麗，心血，愛(ài)情，長(zhǎng)時(shí)間的孕育，更長(zhǎng)時(shí)間的培育，才讓孩子在哭泣中誕生，學(xué)步，并走向獨(dú)立。

古老的讖言與現(xiàn)代生育文化往往不謀而合。熱衷于唱高調(diào)的蘇霍姆林斯基說(shuō)，人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于，我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí)，在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。

這些美麗的字眼，有別于動(dòng)物對(duì)于后代本能的實(shí)用性，它是父母給孩子奢侈的外掛。當(dāng)然我們也不指望他長(zhǎng)成奧巴馬，長(zhǎng)成章子怡，但他必將比奧巴馬章子怡更為重要。在我們的生命里，還有比孩子更昂貴、更無(wú)價(jià)的事情嗎？

生而華麗，生命限量版的。對(duì)于現(xiàn)代父母來(lái)說(shuō)，孩子首先是天賜的奢侈品：它復(fù)制于愛(ài)情，將父親與母親最甜美的夢(mèng)存儲(chǔ)了進(jìn)去，他從一開(kāi)始就是并且將一直是父母的驕傲。生育孩子，是父母最值得驕傲業(yè)，也是一生中最需要經(jīng)營(yíng)的事業(yè)。

繁華總是由這個(gè)世界最先進(jìn)的文化與最昂貴的財(cái)富堆砌起來(lái)的。像4世紀(jì)的吳哥，18世紀(jì)的巴黎，20世紀(jì)的曼哈頓一樣。世界就是一個(gè)金字塔，塔尖的世界從來(lái)代表文明追逐的最高目的。所謂奢侈就是這樣的塔尖，看起來(lái)并非實(shí)用或必須，卻可以擁有更多的審美與服務(wù)。決定其昂貴的并非產(chǎn)品成本，而是時(shí)間、品質(zhì)、用心等等方面賦予的尊重。涉及到人，奢侈的表現(xiàn)自然是給人自身無(wú)限的尊嚴(yán)，這尊重看似是給孩子的禮物，其實(shí)是給有尊嚴(yán)的人類自身。我們把它換個(gè)名字也許更容易理解，叫伊甸園。

孩子出生，孩子成長(zhǎng)，他必然要走一條不同于父親，也不同于母親的路。但生命都是從伊甸幵始的，對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，此刻，我們是否準(zhǔn)備好了，為出生的他造一所伊甸園。哪怕他出生在這個(gè)經(jīng)濟(jì)蕭條，華爾街冷清的21世紀(jì)。

不管你的賬本是赤字還是盈余，不管華爾街是繁榮還是冷落，不管作為父母的你是失業(yè)還是置業(yè)。孩子是不論背景的，世界的冷暖無(wú)非是季節(jié)的一部分。這些世界上最金貴的孩子，他們將帶著我們，以上帝一般純凈的目光，純凈地看著人間的悲喜。雖然，他大哭著來(lái)到世界，卻是我們最大的慰藉，世界因此而奢侈，世界因此而珍貴。

成為王者的獅子在故事里舉起新誕生的孩子，他還小，但他是獅子，他又將幵開(kāi)始一個(gè)關(guān)于新世界的故事。知足的我們，如何給孩子一個(gè)新的伊甸呢？答案當(dāng)然是越貴越好——這是做父母一種驕傲的姿態(tài)。21世紀(jì)什么最貴？答案跟過(guò)去沒(méi)什么兩樣，裴多菲透露過(guò)，除了生命，除了愛(ài)情，最高級(jí)的選頂，當(dāng)然也是最重要的選項(xiàng)是——自由。我們用更多的愛(ài)與更多的時(shí)間與精力支撐起自由的空間，讓孩子獲得更多自由的行走。我們的孩子，他將因此擁有一個(gè)伊甸。我們也將因此，擁有一個(gè)伊甸。