早在5年前,作家老鬼推出對自己的母親、《青春之歌》的作者楊沫的紀(jì)念作品《我的母親楊沫》之時,其“盡可能大膽地再現(xiàn)出一個真實的、并非完美無缺的楊沫”,在書中控訴楊沫身上母性、親情的泯失,“對孩子冷酷無情”的種種表述就一度成為街談巷議的熱點。

彼時,這樣“另類”的對父母的“控訴聲”還只局限于小眾的、個別先鋒作家的行為,然而如今,已經(jīng)有越來越多的孩子在一個名為“Anti-Parents父母皆禍害”的網(wǎng)絡(luò)小組表達(dá)類似的犀利聲音。這個讓無數(shù)父母震怒的名字,源自英國作家尼克·霍恩比的小說《自殺俱樂部》,少女杰絲在姐姐出走后,與陷入神經(jīng)質(zhì)的母親及任教育部長的父親關(guān)系愈發(fā)緊張,在小結(jié)自己失敗的青春期時,杰絲如是說。

這個小組的橫空出世引發(fā)了社會大討論。有人認(rèn)為,這只是一種有害無益的發(fā)泄組織,很多傷痛是他們臆想出來的,很快就會消失；也有人認(rèn)為,雖然小組的名字聽上去比較尖銳和負(fù)面,但究其內(nèi)容,不乏理性的思考。

什么是“父母皆禍害”?

這個名為“Anti-Parents父母皆禍害”的網(wǎng)絡(luò)小組成立于2008年1月18日,現(xiàn)在已有15824個成員。其宣言曰“反對不是目的,而是一種積極手段,為的是個人向社會化進(jìn)一步發(fā)展,達(dá)到自身素質(zhì)的完善。我們不是不盡孝道,我們只想生活得更好。在孝敬的前提下,抵御腐朽、無知、無理取鬧父母的束縛和戕害。這一點需要技巧,我們共同探討。”

在公開的小組討論中,有這么一些帖子排在前幾位:《沒有父母不愛自己的孩子,這是這個世界上無數(shù)謊言中的No.1》,《可憐天下父母心》,《他們將孩子當(dāng)作了一個“物”,而不是人》,《為人兒女的路規(guī)》等等。里面的有些文章常常被轉(zhuǎn)載,比如《為人兒女的路規(guī)》就被當(dāng)成是年輕人獨立自主的參考準(zhǔn)則。第一條,22歲大學(xué)畢業(yè)了就不應(yīng)該再跟父母同住了。事實上讀大學(xué)就應(yīng)該選擇離開家鄉(xiāng)去另外的地方。這跟父母禍害與否沒關(guān)系,是成長必須的斷奶期。第二條,成年之后不要讓父母太干涉你交朋友、約會甚至找工作,這些應(yīng)該是你自己的事,你應(yīng)該設(shè)法養(yǎng)活自己,并且決定自己的生活道路。第三條,成年之后就盡量不要跟父母要錢了,他們給你錢是心疼你,當(dāng)禮物收下,要知道感激,但不能靠它過日子……

以愛的名義進(jìn)行強制性的控制?

既然名為“Anti-Parents父母皆禍害”,那么他們在反對父母什么?在帖子《心理學(xué)上定義的非愛行為》中,有這樣的表述:心理學(xué)上有一種界定,說現(xiàn)代人的交往中,有一種行為叫做“非愛行為”。什么意思呢?就是以愛的名義對最親近的人進(jìn)行的非愛性掠奪。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間,戀人之間,母子之間,父女之間,也就是世界上最親近的人之間。夫妻和戀人之間經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的場面:一個對另一個說:你看看,我就為了愛你,放棄了什么什么；我就為了這個家,才怎么怎么樣,所以你必須要對我如何如何。不少母親也經(jīng)常會對孩子說:你看看,自從生了你以后,我工作也落后了,人也變老變丑了,我一切都犧牲了,都是為了你,你為什么不好好念書呢?所有這些,都可以稱為非愛行為,因為,它是以一種愛的名義所進(jìn)行的一種強制性的控制,讓他人按照自己的意愿去做……

帖子還說:我曾經(jīng)看到有一本寫如何為人父母的書,作者是一個英國的心理學(xué)女博士。她在書的開頭說了一段非常好的話。她說:這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。從這個意義上來講,距離和獨立是一種對人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應(yīng)該保有。

值得注意的是,這個被貼上“幼稚”、“叛逆期青少年”、“心智不成熟的成年人”標(biāo)簽的群體,大多數(shù)是溫和而堅強的。組員們在一起互相安慰時,最多的還是說“獨立起來,離開他們,走得越遠(yuǎn)越好”。豆瓣網(wǎng)上有人在評論他們時表示,他們有的想反抗,有的想放棄,更多的是迷茫,他們措辭激烈,但并不見得是暴力,他們都是受過傷的孩子,比別人更加柔軟,故作決絕兇狠的言辭只是一件蛋殼做的盔甲,盡管看起來很堅硬。

膚淺、幼稚、沒有意義的集體宣泄?

知名網(wǎng)友十年砍柴分析,這些小組成員的父母多為普通教師、醫(yī)生、小公務(wù)員或國有企業(yè)的基層管理者,“這些人既不能像那些大富大貴、有權(quán)有錢者那樣,掌握著充分的資源,可以讓子女超越現(xiàn)行體制的種種限制,甚至一步到位把他們送出國；又不像那些可憐的農(nóng)民和下崗工人那樣,心有余而力不足,不能給子女成長提供必要的物質(zhì)條件和人脈關(guān)系。而這些處在中間層的父母看到了社會競爭的殘酷,也熟悉種種潛規(guī)則。他們不可能讓自己子女像撲火的飛蛾那樣去反抗種種欠公平的制度,只能讓子女去適應(yīng)?！睆亩贸觥案改竿鶠榱藘号奈磥?不得不讓子女削足適履式地去適應(yīng)社會種種并不公平和人道的明規(guī)則和潛規(guī)則,這就容易違背兒女的天性,由愛帶來恨”的結(jié)論。

在“父母皆禍害”的一些成員看來,這只能算是一部分的原因,更重要的還是深層的文化束縛和制度欠缺。他們重新議論起儒家學(xué)說和封建道德之間的關(guān)系。然而觀點卻并不統(tǒng)一。其中不乏認(rèn)為“孔老二的那一套東西實在是為強權(quán)、虛偽、禁錮量身定做的一套性感內(nèi)衣”之人,但更多的聲音則中規(guī)中矩地依照辯證唯物主義分析法認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)“取其精華去其糟粕”。

同時,對于制度欠缺方面,有組員認(rèn)為中國欠缺完整明晰的相關(guān)立法和制度約束,對于發(fā)生在家庭中的暴力、性騷擾缺乏嚴(yán)明的界定和法律保障。對于這一點,本報記者采訪了中國政法大學(xué)婦女研究專家巫昌幀教授。她指出,從法律角度說,打人至輕微傷時庭外調(diào)解即可,屬于民事范疇,打至輕傷才構(gòu)成犯罪。而目前只有強奸罪屬于刑事犯罪,性騷擾仍屬民事調(diào)解范疇,一般通過賠償或道歉等手段解決。因此,發(fā)生在家庭中的不構(gòu)成“輕傷”的家庭暴力和性騷擾本身并不太可能通過法律解決。

還有一些法律和心理學(xué)專家在接受采訪時表示,這種現(xiàn)象只是一種膚淺的、幼稚的集體宣泄,沒有任何意義。有些家長甚至表示,看到這個題目就覺得“標(biāo)題黨”,根本懶得看內(nèi)容。

真正的“禍害”是無法坦承相對

“父母皆禍害”,這是一個讓父母們幻滅的名字。很多人看到這幾個字就不禁悲哀、憤怒、萬念俱灰。這是可以想象和理解的。但名字只是名字而已,你甚至可以權(quán)當(dāng)他們是一個嘩眾取寵的“標(biāo)題黨”。

當(dāng)然,我們都希望它以更溫和的形式出現(xiàn),比如“我想對父母說”之類的?？墒乾F(xiàn)在它已經(jīng)存在了,變成了一個言說的平臺,而且沒有限制你的觀點和態(tài)度。你也可以進(jìn)去贊美父母,不少人也這么干了。就像有人也建立了“孩子是禍害”小組一樣。論壇上有各種名字怪異的小組。如果只糾纏這個名字,許多孩子就會說:你看,這就是我們的父母,從來不會真正想了解我們究竟在想什么……

他們當(dāng)中的很多人說出了自己的經(jīng)歷,試圖尋找一種解決內(nèi)心困惑和苦痛的方法。也有很多人在這里找到同類,以及一點點心理安慰。所以,即使很多人在痛斥這個團(tuán)體,還是有越來越多的人加入他們,看看別人是怎樣對待這份最特殊、最微妙、最深入、最持久、最復(fù)雜的感情?，F(xiàn)在很多人喜歡用《唐山大地震》舉例,因為最后是非常溫暖的愛和原諒。沒錯,這是一個讓人欣慰的結(jié)果,但它的過程不是也很曲折嗎?對父母從來沒有抱怨,肯定是謊言。但是父母對于我們是重于自我的存在,即使怎么樣對他們不滿,也絕不容許別人詆毀和傷害他們。

我想起了不久前,我跟母親的一次徹夜長談,內(nèi)容是關(guān)于她的母親到底是個怎樣的人,她對她有些什么樣的影響。我覺得這是我和母親的談話中,幾乎算是最純粹、最深刻、最有營養(yǎng)的一次。這一次,她絲毫沒有母親的身份和架子,沒有教育和引導(dǎo),沒有偽裝和保留,說出了很多藏在心底的痛楚和疑惑。那一刻,我明白了,可能我是她最愛的人,但她的母親才是對她一生影響最大的人。如果把這一晚上的對話寫出來,也就是“父母皆禍害”小組中一個很典型的帖子。

我記得多年前奧普拉在采訪邁克爾·杰克遜時,他談到了童年時代被父親暴打的經(jīng)歷。他說,后來一聽說父親要來看他就會嘔吐。不過他接著說,但是現(xiàn)在……我愛他。奧普拉說,如果沒有認(rèn)清自己,如何去原諒別人?我想,很多人還處在認(rèn)清自己的過程吧!這是沒有辦法省略的。所以一些旁觀者也說,這需要時間,誰在小時候沒有怨恨過父母呢?不少80后、90后的孩子關(guān)注這些問題,其中一個原因還在于,他們中的一些人也即將為人父母。他們討論這個話題,更多的不是為了要控訴父母,而是害怕有一天,自己也會重復(fù)他們的錯誤。

我覺得所謂的“禍害”,其實是雙方拒絕認(rèn)清自己內(nèi)心的那種執(zhí)拗和理所當(dāng)然的態(tài)度。很多父母甚至不知道自己傷害了孩子。或者他們也被孩子傷害著,卻一味寬容。那些快樂健康的家庭,或許只是更多地互相創(chuàng)造了坦誠相對的機會。他們一再強調(diào),他們不拒絕愛,只是不希望別人以愛的名義來束縛和控制甚至傷害他們,即使是自己的父母。

真正仇恨父母的畢竟是極少數(shù)

廣東省中醫(yī)院心理睡眠?？浦魅吾t(yī)師、副教授李艷在接受我們采訪時表示:“父母皆禍害”僅僅作為一種發(fā)泄組織存在,不能徹底解決問題,其行為有害無益,盡管這個小組在一定程度上取得了共鳴,但是宏觀上2萬人還是算少數(shù),總體來說我國的親子關(guān)系還是比較和諧的。在社會和經(jīng)濟(jì)的大背景下,父母對孩子的期望值比較高,急于把孩子培養(yǎng)出有地位有身份的人,因此教育方式方法上過于急迫比較多見。加之現(xiàn)在不僅僅是親子之間,任何人之間的情感交流都越來越少,感恩的教育和對人的關(guān)系體貼這種自然的情感表達(dá)也越來越少。如今父母對孩子理性的教導(dǎo)較多,感情交流不夠,沒有情感鏈接,很多東西傳遞不了。一方面,有一些孩子過于受寵,很多行為想法從小就不受約束,一旦受挫就感到很不正常,從另一方面來看,有些父母本身就是病人,可能患有抑郁癥、焦慮癥等,所以對孩子有暴力行為。另外,真正仇恨父母的人畢竟是極少數(shù),很多傷痛是該小組臆想出來的。因此這種現(xiàn)象和這個小組都完全沒有生命力,會很快消失。

不是兩個人,是兩個時代的差異

我這幾天看了好些那個小組的發(fā)言,卻不知道說什么好,這么親近的親情之間的怨恨竟然如此的深厚,哎!小組里也有拿心理學(xué)說事情的,可我認(rèn)為他們本身就是病態(tài)的心理,他們應(yīng)該被醫(yī)治。

———網(wǎng)友貓六

其實父母和我們的生活環(huán)境實在太不同了,那個年代是不許有自己的個性,說錯話做錯事可能連性命都賠上。這是孩子們無法體會的。矛盾在于各自都固守著自己的價值觀,而忽視了彼此之間的確存在的巨大差異,而這個差異不是單獨兩個人的,而是兩個時代的。

———網(wǎng)友Ariel

我想寫這些的人都偏年輕吧,也許過幾年想法會不同。誰小時候沒有怨恨過父母呢?這對組里的那些人不過是一種發(fā)泄,這種言論會引起社會討論,但是不會形成氣候。 ———perfectear (責(zé)任編輯：王麗莎)