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三人孕育一個孩子 是否違背倫理道德引熱議

產(chǎn)品

2016年09月29日

 

今年4月不久,一名約旦女子順利誕下世界第一個“三人基因”男嬰。該消息這兩天才公布,馬上轟動世界。這是美國一支醫(yī)療團隊首次采用最新基因醫(yī)療技術(shù)、彌補母體缺陷而取得的重大成果;男嬰健康的生命得益于“第三方”捐贈者,換句話說,他擁有三位“生物學父母”。然而,就在這一“里程碑式”的醫(yī)學成果收獲鮮花和掌聲的同時,也掀起了一場異常激烈的道德倫理大辯論。

英國《每日郵報》27日報道,在生育專家團隊的幫助下,約旦女子沙班5個月前在墨西哥順利產(chǎn)下一名健康男嬰。沙班的基因中帶有一種罕見的遺傳性神經(jīng)系統(tǒng)疾病——亞急性壞死性腦病(也稱為萊氏腦病),這種病癥會隨母體傳給嬰兒,并導致胎兒死亡。此前,沙班和丈夫哈桑的兩個孩子均已夭折。

此前,這對夫婦寄希望于美國紐約市的“新希望生育中心”。據(jù)稱,該中心專家團隊多次修改方案,最后采用一種之前從未使用過的新技術(shù)——“紡錘核移植”。簡單來說,這種技術(shù)就是將母親卵子中的核心部分移植到捐贈者健康的卵子中、擺脫原有的缺陷組織后再進行受精,最后將健康的胚胎移植到母親子宮。9個月后,男嬰易卜拉欣誕生。這種方法在最大程度上保留了父母的DNA,捐贈者的DNA部分只占0.1%,孩子的發(fā)色、眼球顏色等生物特征不會受到“第三方”的影響。

 

報道稱,小易卜拉欣早在今年4月就已降生。但直到男嬰健康成長到5個月大時,醫(yī)療團隊才對外宣布了這項醫(yī)學成果。牽頭研究工作的華裔醫(yī)學專家約翰·張在接受采訪時表示,該項技術(shù)具有里程碑式的意義,他說:“學界首次證實了取自三方的遺傳基因可以有效規(guī)避疾病……通過重新構(gòu)建卵子,我們可以幫助女性生育出健康的嬰兒。”英國廣播公司(BBC)援引專家意見稱,這一成果引領醫(yī)學界進入了“新紀元”,它可以為存在罕見遺傳缺陷的家庭提供有效的幫助。

英國《衛(wèi)報》稱,小易卜拉欣并非世界上第一個同時擁有三名生物學父母的嬰兒。該類基因技術(shù)早在上世紀90年代就取得了突破性的進展。當時,生育醫(yī)學專家曾經(jīng)嘗試對缺陷卵子注射細胞質(zhì),以期提升卵子質(zhì)量。20世紀末、21世紀初,多名嬰兒在第三方捐贈者的幫助下降生。但是由于相關技術(shù)還不夠完善,一部分嬰兒在成長過程中依然患上了不同的遺傳疾病,這種輔助生育方式也因此被叫停。

時至今日,歐美發(fā)達國家對于這種做法仍然嚴格設限,美國根本不批準。約翰·張在接受《新科學家》雜志采訪時毫不避諱地說,這正是專家團隊選擇墨西哥作為工作地點的原因:“這里沒有法律法規(guī)對此設限。”他認為,團隊的所作所為符合道德標準:“挽救生命是正事。”但這種說法很快招來猛烈批評,“人類遺傳學警報”組織負責人大衛(wèi)·金譴責稱,醫(yī)療團隊逃避美國監(jiān)管、前赴墨西哥的做法本身就值得商榷,何況上述理由存在事實漏洞——這一案例中“根本不存在救人一說”。

 

美國《科學》雜志27日也拋出了一系列的疑問:醫(yī)療團隊此前是否經(jīng)過倫理審查,審查地點是在美國還是在墨西哥?團隊對新生兒是否會進行跟進觀察與治療?該雜志認為,在更多可信的細節(jié)得到披露之前,醫(yī)療團隊單方面宣稱的“成果”很難得到學界的總體認同,只會“讓人感到不安”。

事實上,借助“第三方”基因的輔助生育方式曾多次引發(fā)激烈爭論。英國《每日電訊報》2015年的一篇評論文章就歷數(shù)過它可能導致的種種弊端。文章認為,真正能從這種技術(shù)中受益的人群實在太過“小眾”。如果將其普及,只會讓無數(shù)卵子捐獻者承擔不必要的健康風險。此外,在相關實驗進行當中,勢必會有無數(shù)“不健康胚胎”被銷毀,造成惡劣的社會反響。另一方面,通過該類方式降生的新生兒在成長過程中難免陷入“身份認同危機”:“我是誰?我的父母是誰?我為什么有兩個媽媽?”在社交媒體上,不少網(wǎng)友也表示,這種做法“有悖自然法則”,等于“開啟潘多拉的魔盒”;還有人認為,這項實驗和二戰(zhàn)期間德國納粹所提倡的“優(yōu)生法則”并沒有本質(zhì)區(qū)別。

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來源: 作者:王曉芳

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