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“你懂,它才會(huì)”:不必?fù)?dān)心人工智能讓傳統(tǒng)學(xué)科變質(zhì)

社會(huì)熱點(diǎn)

2024年11月06日

  人工智能技術(shù)深刻改變著知識(shí)和技能生產(chǎn)、輸出和反饋的鏈條,逐步取代了第一層級(jí)、重復(fù)性的勞動(dòng),給高等教育帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。以我所在的工藝美術(shù)教育領(lǐng)域?yàn)槔谠O(shè)計(jì)階段,人工智能已經(jīng)被廣泛應(yīng)用,如生成設(shè)計(jì)圖、3D建模圖以及效果圖等。以往,手稿要經(jīng)過(guò)人工建模、渲染才能生成效果圖,如今人工智能直接就能依據(jù)手稿生成效果圖,省去了中間環(huán)節(jié)。

  許多傳統(tǒng)學(xué)科借助人工智能發(fā)展交叉學(xué)科,實(shí)現(xiàn)了自我的更新迭代,適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的前沿需要。學(xué)科的交叉可以是多樣的。一種是“人工智能+傳統(tǒng)學(xué)科”,基于人工智能的發(fā)展趨勢(shì),以及傳統(tǒng)學(xué)科在當(dāng)下的應(yīng)用需求,推進(jìn)學(xué)科交叉。例如“人工智能+教育”“人工智能+醫(yī)學(xué)”“人工智能+語(yǔ)言學(xué)”等,培養(yǎng)具有跨學(xué)科知識(shí)技能的突破性創(chuàng)新復(fù)合人才。另一種是以人工智能為媒介,實(shí)現(xiàn)“傳統(tǒng)學(xué)科+傳統(tǒng)學(xué)科”。通過(guò)信息鏈接和數(shù)據(jù)分析,挖掘出不同學(xué)科之間的潛在聯(lián)系和互通的研究方法,為跨學(xué)科研究提供新的思路和方法。

  我所在的學(xué)校就組建了跨學(xué)科的師資團(tuán)隊(duì),形成了以創(chuàng)新作品研發(fā)創(chuàng)作為中心的學(xué)科交叉匯聚引導(dǎo)機(jī)制。學(xué)習(xí)不同工藝、使用不同材料創(chuàng)作的學(xué)生,以及擅長(zhǎng)計(jì)算機(jī)智能技術(shù)的學(xué)生可以合作組隊(duì),進(jìn)行實(shí)踐。

  但是,至少在短期內(nèi),工藝美術(shù)教育的傳統(tǒng)核心優(yōu)勢(shì)和能力不會(huì)被人工智能取代。設(shè)計(jì)圖還需要人工反復(fù)訓(xùn)練生成,并進(jìn)行修改完善,才能在后續(xù)制作環(huán)節(jié)進(jìn)一步使用。即使機(jī)器的仿真能力超越人工,但人們對(duì)于手工藝器物的追求并不是“完美”。工藝美術(shù)除了操作技藝,還蘊(yùn)藏了更多情感內(nèi)核,例如本身承載的人文溫度,生產(chǎn)過(guò)程中各種有趣的偶發(fā)因素,人與自然材質(zhì)之間的情感鏈接,背后藝術(shù)家的成長(zhǎng)背景和故事等。

  工藝美術(shù)的學(xué)習(xí)需要“師古人”和“師自然”。人工智能能夠?qū)崿F(xiàn)“師古人”這個(gè)層面,但是很難實(shí)現(xiàn)“師自然”,因?yàn)閷?duì)自然的審美千差萬(wàn)別。比如,玉雕有一個(gè)重要環(huán)節(jié)叫“相玉”,指的是大部分原材料都有雜質(zhì)和紋路,手工藝人順應(yīng)材質(zhì)自然特點(diǎn),靈活激發(fā)創(chuàng)造力,可以化瑕為寶。這恰恰是手工藝術(shù)魅力的體現(xiàn)。如果由人工智能制作,需要更有規(guī)律性的規(guī)則和準(zhǔn)確的錨點(diǎn)。這也是手工藝為什么需要活態(tài)傳承,而不僅是裝訂成冊(cè)的原因。

  不用擔(dān)心傳統(tǒng)學(xué)科因?yàn)槿斯ぶ悄艿慕槿攵?ldquo;變質(zhì)”,因?yàn)榛A(chǔ)學(xué)科本身就是基石和土壤。使用者良好地訓(xùn)練人工智能,必須有足夠的知識(shí)技能儲(chǔ)備。“你懂,它才會(huì);你不懂,它也不會(huì)。”

  人工智能走進(jìn)各行各業(yè),需要解決每個(gè)行業(yè)自身獨(dú)特的落地問(wèn)題。作為推動(dòng)創(chuàng)新的中堅(jiān)組織,高校理應(yīng)率先一步,洞察實(shí)際應(yīng)用中的落地問(wèn)題,并進(jìn)行探索嘗試,解決問(wèn)題。

  傳統(tǒng)工藝美術(shù)和人工智能的結(jié)合,就十分具有代表性。

  首先是傳統(tǒng)工藝的從業(yè)者較少,能夠用于人工智能訓(xùn)練的素材不夠豐富。

  其次是機(jī)器的普及應(yīng)用也不夠成熟。例如,制作陶瓷茶壺可以先智能生成設(shè)計(jì)圖,然后以機(jī)器雕出來(lái),能精準(zhǔn)控制厚度、形狀。問(wèn)題在于,機(jī)器迭代得很快,有從業(yè)者表示過(guò)“剛買(mǎi)回來(lái)就已經(jīng)開(kāi)始落后了”,機(jī)器價(jià)格也很昂貴,一般的個(gè)體從業(yè)者很難觸達(dá)。

  現(xiàn)實(shí)中,很多傳統(tǒng)工藝美術(shù)的從業(yè)者并不擅長(zhǎng)使用計(jì)算機(jī)技術(shù),有的甚至認(rèn)為操作起來(lái)不方便,還沒(méi)有自己的手藝快,存在心理障礙。而擅長(zhǎng)使用人工智能技術(shù)的人又不了解工藝美術(shù)的文化傳統(tǒng)和技藝,想要更多的成果落地,還需要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人員組隊(duì),打破學(xué)科隔閡。

  面對(duì)這些問(wèn)題,工藝美術(shù)類(lèi)高校各專(zhuān)業(yè)之間和學(xué)校之間可以加強(qiáng)協(xié)同,實(shí)現(xiàn)多學(xué)科人員的匯集,實(shí)現(xiàn)教育研發(fā)資源的共享合作,加強(qiáng)前沿性實(shí)驗(yàn)性的研究。教師作為高校學(xué)科建設(shè)的核心力量,需要理解人工智能的核心邏輯,知道如何與人工智能對(duì)話(huà)、處理數(shù)據(jù),既能熟練地操作運(yùn)用,也能看到并規(guī)避潛在的風(fēng)險(xiǎn)。

  同時(shí),加強(qiáng)資源投入,引進(jìn)和研發(fā)先進(jìn)設(shè)備,邀請(qǐng)傳統(tǒng)手工藝人試用,對(duì)他們進(jìn)行人工智能素養(yǎng)的培訓(xùn),并積極收集使用反饋意見(jiàn),結(jié)合從業(yè)者的年齡、文化、使用習(xí)慣等,改進(jìn)硬件和軟件設(shè)備。

  在人工智能時(shí)代,高校不僅需要積極擁抱新技術(shù),更要領(lǐng)先一步,在研發(fā)和使用人工智能工具的過(guò)程中,形成全新的育人模式,培養(yǎng)出適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的新一代高素質(zhì)人才。歸根到底,人工智能會(huì)不斷迭代發(fā)展,但高校教育的核心始終是人。

  張嘉瑜(上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院教師) 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)

  2024年11月06日 04 版

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來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)

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