“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜……”12月20日上午，記者來到成都市郫都區(qū)的興謙學堂，只見12名5歲左右的幼兒端坐楠木板凳上，眼睛盯著桌案上的《論語》，小手隨著一列列文字上下移動，跟老師一起流暢地誦讀，“之乎者也”從孩子們的口中“蹦”出，讓人既欣喜又詫異。(12月22日四川新聞網)

國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及推動中華民族的復興都起著重要作用。加強中小學生對傳統(tǒng)經典文化的學習與認識，培養(yǎng)他們樹立牢固的核心價值觀，正確的人生觀，提高他們的人文素質、思想道德水平，將提高廣大中小學生的人文素養(yǎng)，并啟迪智慧、陶冶品格。

近幾年，全國各地重視國學，掀起了一波又一波國學熱，這確實是值得肯定和贊賞的。不過，學習是一個循序漸進的過程，應該先易后難，先現(xiàn)代后古代。《論語》是文言文，比起那些朗朗上口的古詩和當代的兒歌要難得多，比起童話也要枯燥得多。筆者從事中學語文教育三十年，深感中學生學古文的能力差，初一年級的《論語六則》，初二年級的《論語十則》，老師用了兩三個課時講解，花了一兩個早讀時間讓其背誦，再用十分鐘默寫，最后讓學生翻譯，他們仍然是一知半解，至于考試時的重點字的解釋，重點句子的翻譯，仍有半數(shù)以上的學生做不準確。

然而，成都市郫都區(qū)的興謙學堂竟讓5歲左右的幼兒學習《論語》，這確實令人大呼“雷人”。孔子云：知之者不如好之者，好知者不如樂之者。對于《論語》，中學生尚且感到難學，五歲的幼兒又能咋樣？把這樣的誦讀美名為“經典啟智”，確實讓人費解。的確，傳統(tǒng)經典作為中華文化的源頭活水，是中華民族智慧的結晶，它的價值歷久而彌新，是開啟智慧很好的一種方式。但是讓五歲的幼兒鸚鵡學舌般地朗讀 “之乎者也”“學而時習之”，他們能理解其中的意思嗎？即使他們現(xiàn)在能熟讀成誦，但將來又能有多少留下在腦海里呢？試問，你在幼時讀了那么多淺顯易懂的唐詩，到成年時還記得幾首？

總之，恕筆者直言：五歲幼兒讀《論語》，與其說是讓孩子讀書，不如說是讓幼兒受折騰。尊敬家長和國學老師們，你們?yōu)楹稳绱私箲]，如此跟風，如此超前教育呢？游戲是孩子的天性，如果老師和家長“寓教于樂”，可能還讓他們愛上學習，可這種囫圇吞棗式的機械背誦法恐怕只能讓孩子害怕學習吧。在幼兒園教識字和做算術都被人批評是“小學化”，那么讓五歲的幼兒讀《論語》豈能不是揠苗助長呢？