夕陽昏黃，憂傷的馬頭琴聲掠過草原，在空曠的原野上回蕩。頭發(fā)灰白的黃志剛，手捧藍色的哈達，彎腰敬上一杯酒，長跪在一座墓碑前。望穿遠方，淚眼蒙眬。風中的額吉啊，您卻不在我的身旁。

２０１７年７月２６日，內蒙古鑲黃旗寶格達音高勒蘇木，黃志剛來給母親上墳。墓碑上面鐫刻著：慈父道爾吉，慈母張鳳仙。

蒙古族沒有立碑的傳統(tǒng)。但是，黃志剛和５個漢族兄妹卻給他們的蒙古族母親立了一座碑。

原本相隔千里，沒有血緣關系，如今卻骨肉相連、生死相依。三千漢族孤兒與蒙古族母親之間，演繹了一個超越地域、血緣、民族的人間傳奇。

災害、饑荒、疾病……１９５９年到１９６１年，上海、江蘇、浙江、安徽等地陷入了困難，育嬰堂的米糧眼看就要見底，被政府收養(yǎng)的幾千個孩子面臨死亡威脅。

周恩來總理和時任內蒙古自治區(qū)黨委書記、政府主席烏蘭夫商量，決定把這些“國家的孩子”送到草原。

消息像風一樣迅速傳遍草原。年邁的額吉、中年婦女、新婚夫婦，有的騎著馬，有的趕著勒勒車，有的步行幾百里，爭先恐后收養(yǎng)這些孤兒。有的夫婦沒有領到孩子，委屈得流下了淚水。

１９６１年，年輕的張鳳仙在哈音哈爾瓦公社衛(wèi)生院當護理員，有６個漢族孤兒被臨時安置在衛(wèi)生院旁邊的學校里。張鳳仙打心眼里喜歡這些小家伙。眼看就要入冬，她心頭一動，便和在畜牧場工作的丈夫道爾吉商量：結婚至今還沒有孩子，咱們收養(yǎng)他們吧。張鳳仙鄭重承諾：一定能夠養(yǎng)活好６個孩子。

像待哺的羔羊，小家伙們找到了母親；像小鳥歸巢，孩子們有了一個家。

分配到草原各地的三千孤兒，大多數被額吉直接帶回了家，少數身體差的被安養(yǎng)在蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)的保健站里。

１９歲的少女都貴瑪被招進四子王旗保健站，負責２８個孩子的生活。做飯、洗衣、煮牛奶、教蒙語、和孩子們一起玩、哄孩子們入睡……每天忙得四腳朝天、焦頭爛額。

有一天，小不點呼和突然流著鼻涕跑過來叫她“媽媽”，她的心一陣咚咚跳，張開雙手把孩子摟進懷里。晚上，呼和甩著小胳膊撒嬌要和“媽媽”一起睡。都貴瑪也是孤兒，理解孩子對母親懷抱的渴望。她一把把孩子抱在懷里，小呼和安靜地入睡了?？粗晃葑拥暮⒆釉谝股刑鹛鸬剡M入夢鄉(xiāng)，都貴瑪露出了幸福的笑容。

上世紀６０年代，物資緊缺。有一年春節(jié)前夕，政府特批給三千孤兒每人５斤大米，領米地點卻在百里外的化德縣。張鳳仙趕著牛車出發(fā)了。寒風刺骨，大雪紛飛。領上米，她急急地往回趕。夜幕下，四野無人，牛車發(fā)出孤獨的吱呀聲。寒冷、勞累、饑餓陣陣襲來，張鳳仙再也堅持不住了，靠著牛車癱坐在雪地上，昏昏沉沉地睡去，手里還攥著趕牛的韁繩。一陣寒風襲來，張鳳仙睜開雙眼，拍打身上的積雪，趕著牛車又出發(fā)了。三天三夜，張鳳仙回到了家?？粗秱€孩子大口大口地扒拉著香噴噴的米飯，張鳳仙眼睛笑得瞇成一條縫。

朝克圖患有先天性小兒麻痹癥。那天，錫林郭勒盟蘇尼特右旗的牧民敖根來認養(yǎng)他時，身材矮小、骨瘦如柴的他躲在角落里，驚慌地看著來人。敖根慈祥地笑著，伸出溫暖的雙手，從此結下了母子關系。

１９６９年冬，那是敖根生活最艱難的一個冬天。白天，她在牧場里背石頭、修水渠，晚上挨批斗?；氐郊依?，她做的第一件事是為朝克圖凍紅了的雙手、雙腳取暖。

……

草原上的額吉們都悉心地照料這些“國家的孩子”，苦心教育他們長大成人。張鳳仙的６個孩子個個有出息，巴特爾考進了南京氣象學院，黃志剛在旗物資局當采購員，黨玉寶參了軍，毛世勇也入了伍，其木格當了郵電局話務員，高娃考進了南開大學。

“長生天在看著我呢”，這是草原母親們常說的一句話，慈愛的目光、溫暖的懷抱、炊火上的奶茶、氈房里的搖籃曲……草原上的母親用博大的胸懷鑄造起一座母愛的豐碑。

（原標題：豐碑——三千“國家的孩子”與“草原母親”的傳奇）