陪兒子走過的這十年，剛好是非常特別的時期，一方面，健康的親子關(guān)系逐漸在中國普及，另一方面，國內(nèi)童書出版風起云涌。

什么是親子閱讀？

親子閱讀勢必會成為新型的、健康的家庭文化的標志性特征之一。我曾經(jīng)試圖為親子閱讀下一個定義，這個定義必須包括的元素有幾個：家庭情景、家長與孩子的共同閱讀、遵照閱讀的原義。既往，親子閱讀的研究大多數(shù)是由教育工作者完成，一般是作為學校教育和學校閱讀的補充形式。近幾年，從家長群體成長起來的親子閱讀的研究和推廣者，使“親子閱讀”這幾個字呈現(xiàn)了嶄新的面貌。這種閱讀形式是獨立的，而且是源頭的。要把一個人從自然人變成讀書人，家庭是其起點。可以這么說：親子閱讀指的是家庭情境中，家長與孩子按照閱讀的原義一起進行的閱讀活動。家長在陪伴孩子閱讀或者共同閱讀的過程中，給予孩子以幫助和引導，也接受孩子的反饋意見，形成互動。從孩子出生到進入青春期這么漫長的成長歲月，親子閱讀的形式也處于不斷的調(diào)整、磨合、變動之中。

讀什么？為什么而讀？

兒歌和童謠是最古老的讀物了，幾乎可以貫穿孩子的嬰幼兒時期。從一開始媽媽自己朗讀，到后來孩子與媽媽喃喃對接，再到后來，孩子自己獨立完成朗讀。這個親子閱讀的過程雖然逶迤遷延，卻頗能體現(xiàn)親子閱讀的精神特點。如果說，這種載體還是傳統(tǒng)的，不足以彰顯現(xiàn)代家庭的親子閱讀理念，那么，圖畫書這種圖書形式的出現(xiàn)，其沖擊力則毋庸低估。圖畫書這種包容性極強的圖書樣貌，以其豐富的想象、高蹈的審美、稚拙的視角、圖文的匹配，正在吸引著越來越多的閱讀人群。視覺文化是孩子賴以觀望、理解世界的文化基礎(chǔ)，得到圖畫書的滋養(yǎng)，孩子的閱讀有如插上了飛翔的翅膀。而成人世界，也因為近距離地接觸圖畫書，與童真世界越發(fā)地貼近。孩子和家長之間，因為圖畫書的閱讀似乎相互聽到了心跳的聲音?！恫虏挛矣卸鄲勰恪贰稜敔斠欢ㄓ修k法》《逃家小兔》……當這批優(yōu)秀圖畫書開始在中國孩子中風行的時候，親子閱讀也開始了新的旅程。

在我看來，圖畫書為中國孩子閱讀所帶來的革命最主要的一點就是“反功利”，它不以字數(shù)多少、頁面多寡而論讀物質(zhì)量。這一點，正好契合閱讀的原義?？墒牵喿x的原義到底是什么？親子閱讀，它的功能又是什么？兩年前，藍袋鼠網(wǎng)站做過一個學齡前孩子親子閱讀的調(diào)查，234人參與。60%的網(wǎng)友認為，親子閱讀是為了養(yǎng)成閱讀興趣和習慣，只有30%的人認為，是加強修養(yǎng)、增強綜合能力(包括審美、想象、自我管理能力等等)，還有10%左右的人認為是教育功能、幫助識字等。由此可見，目前，大多數(shù)的親子閱讀，還是為閱讀而閱讀。不過，比起為教育而閱讀的時代，這已經(jīng)是不小的進步了。等到大家都可以超越閱讀而閱讀，那么，閱讀的原義也就達成了。

除了圖畫書，橋梁書、文字書的日漸豐盈和多元，也為親子閱讀鋪就了錦繡道路。內(nèi)容、形式的多樣化，為不同年齡段、不同閱讀經(jīng)驗的孩子提供了選擇的空間。近幾年的優(yōu)秀親子讀物，仍然是以國外引進版為主，本土原創(chuàng)讀物依然處于起步階段。倡導親子閱讀的家長們，其實心里也有著某些擔憂，吃慣了漢堡包和薯條的孩子們，還會喜歡我們自家的大米嗎？正因此，期待原創(chuàng)優(yōu)秀讀物的聲音一直不曾間斷。

誰是親子閱讀的主體？

傳統(tǒng)的閱讀活動中，一直只存在作為主體的閱讀者和作為客體的讀本。而在親子閱讀這種特殊的閱讀活動中，很特殊地并列著兩個閱讀主體，其中任何一方的缺失或者不到位，都會造成親子閱讀的失衡。一方是家長，另一方是孩子。在中國，“長者本位”文化思想根深蒂固。隨著“兒童本位”、“發(fā)現(xiàn)兒童”等觀念的普及，孩子的人格才逐漸得到重視。閱讀是一種個性化的行為，在認識上、興趣上存在差異是正常現(xiàn)象。而孩子在閱讀過程的獨特體驗更與成人有著天壤之別，尤以幼兒為甚。幼兒的閱讀有著非邏輯、泛靈性、游戲性等特點，而他們也只會以自己視點和興趣來解讀和理解讀本，并對讀本進行再造和重構(gòu)。所以，家長在親子共讀的過程中，必須承認并尊重這樣的差別，也必須允許不同的孩子存在著不同的閱讀需求。而另一方面，家長在親子閱讀活動中，也是主體的角色。在讀本中，家長可以認識和發(fā)掘出以孩子為視角的人性價值，反觀自身已經(jīng)喪失的童真，在自身接受熏陶和洗禮的同時，對孩子作出相應(yīng)的幫助和引導。而同時，孩子也可能憑著他與讀本的天生契合，在家長觸覺不及的地方，給予家長以細節(jié)和靈感的開啟。至此，家長和孩子即完成了親子閱讀活動的相互啟發(fā)、相互饋贈和相互交流。在親子閱讀過程中，有人采取的是平行型親子閱讀，家長作為觀察者，陪伴孩子閱讀的始終，只在重要的時刻高屋建瓴，點石成金；有人采取的是交叉型親子閱讀，家長作為參與者，與孩子共同進入閱讀現(xiàn)場；有人采取的是垂直型親子閱讀，家長作為指導者，有著宏觀的調(diào)控和把握。不管采取的是什么樣式，家長和孩子雙主體之間的愛都會在閱讀中得到濡養(yǎng)和傳遞，愉悅感也會在日復一日的浸染中得到伸張。

家長和孩子雖然同樣作為閱讀主體，但由于身份、學識、經(jīng)濟等因素的不同，大多數(shù)家庭的買書和選書的決定權(quán)仍掌握在家長手中。藍袋鼠網(wǎng)站的調(diào)查顯示，64%的家庭仍然是家長說了算，31%的家庭由家長和孩子共同決定，由孩子自己決定只占5%。而且，家長如果沒有正確的親子閱讀理念，其閱讀目的很容易變“興趣目的”為“學習目的”，悖離了閱讀的原義，淪落為只停留在文字、語言的層面上的“前語文閱讀”。這是必須警惕的一個誤區(qū)。

閱讀到了家庭這個環(huán)節(jié)，已經(jīng)是終端。所以，關(guān)注和推廣親子閱讀的，不應(yīng)該只是家長和教育工作者的事情。在發(fā)達國家，親子閱讀的推行有著一個龐大的社會體系在支撐：政府高瞻遠矚的閱讀計劃，社區(qū)圖書館的閱讀活動，民間團體、網(wǎng)站和其它媒體的呼吁和引導……在中國，親子閱讀的發(fā)展依然任重道遠。